l'inclusion de l'adolescent.e dans la pratique du dialogue philosophique
DOI:
https://doi.org/10.12957/childphilo.2025.89144Palavras-chave:
adolescente, diálogo filosófico, inclusãoResumo
A prática do diálogo filosófico visa ser inclusiva e democrática, buscando tornar a filosofia acessível a todos – especialmente às crianças e, mais recentemente, aos adolescentes. Embora os adolescentes sejam incluídos em várias formas de diálogo filosófico, eles enfrentam obstáculos específicos, principalmente a desconfiança em relação aos professores e o medo de serem julgados pelos colegas. Esses desafios, intrinsecamente ligados à fase transicional da adolescência, podem impedir que eles participem de forma autêntica e ativa na sala de aula. Portanto, é essencial identificar abordagens educacionais adaptadas aos desafios específicos da adolescência, assim como os instrumentos que podem ajudar a enfrentá-los. Uma dessas formas de promover a inclusão é a criação de um ambiente de respeito. O respeito atencioso — entendido como a valorização das contribuições de cada pessoa, sem julgamento — parece ser, entre as diferentes formas de respeito, a que mais contribui para que os adolescentes se sintam incluídos no diálogo. No entanto, isso requer um compromisso ético e profissional por parte dos facilitadores dos diálogos filosóficos, que devem incorporar esse respeito atencioso tanto em ações quanto em palavras. Isso também exige uma mudança de postura por parte dos pesquisadores. De fato, para que os adolescentes sejam considerados interlocutores válidos (Lévine, 2014) no diálogo, eles também devem ser reconhecidos como capazes de esclarecer suas próprias experiências e necessidades. Os pesquisadores se beneficiariam, assim, da coconstrução do conhecimento com os adolescentes, a fim de melhor atender suas expectativas e desenvolver práticas filosóficas mais inclusivas e responsivas.
Downloads
Referências
Bariaud, F. (2012). Introduction : L’essor de la psychologie de l’adolescence. Enfance, 3(3), 251–266. https://doi.org/10.4074/S0013754512003023
Bélanger, N. (en cours). Le respect perçu par les adolescents dans la pratique du dialogue philosophique en classe [Mémoire de maîtrise, Université de Sherbrooke].
Bélanger, N., Gagnon, M., & Smith, J. (2023). La pratique du dialogue philosophique au service du respect inconditionnel de la personne enseignante. Éthique en éducation et en formation, (15), 42–61. https://doi.org/10.7202/1110001ar
Birraux, A. (2003). De la crise au processus. Les Cahiers du Collège International de l'Adolescence.
Cannard, C. (2019). Le développement de l'adolescent : L'adolescent à la recherche de son identité. De Boeck Supérieur.
Chirouter, E. (Dir.). (2022). La philosophie avec les enfants : Un paradigme pour l’émancipation, la reconnaissance et la résonance. Raison publique.
Claes, M. (2011). L’étude scientifique de l’adolescence : D’où venons-nous, où allons-nous ? Enfance, 2(2), 213–223. https://doi.org/10.3917/enf1.112.0213
Conche, M. (2003). Le fondement de la morale. PUF.
Delanoë, A. (2023). Pratique du dialogue philosophique et construction de soi à l’adolescence : Une contribution possible ? [Thèse de doctorat, Nantes Université].
Delanoë, A. (2024). Se construire dans le dialogue philosophique à l’adolescence, entre autonomie et vulnérabilité. Revue Éducation et socialisation, (73). https://doi.org/10.4000/12dek
Deprez, S. (2022). Discussions à visée philosophique (DVP), littérature de jeunesse polynésienne et implication parentale au cours préparatoire : Une pratique philosophique contextuelle en Polynésie française [Thèse de doctorat, Université de Polynésie française]. https://theses.fr/2022POLF0004
Dupont, S. (2016). L’adolescent et l’épreuve de la solitude. Revue de l'enfance et de l'adolescence, 93(1), 121–130. https://doi.org/10.3917/read.093.0121
Espinosa, G. (2022). La voix des jeunes : Entre controverse scientifique et capacités des jeunes à analyser leur propre expérience. Enfance en difficulté, 9, 13–32. https://doi.org/10.7202/1091296ar
Fournel, A. et Simon, J. P. (2021). Expérimenter la pensée en schémas-images. Des adolescents s’interrogent : « D’où viennent les pensées ? ». Studia Universitatis Babeș-Bolyai Philosophia, 66(2), 79–95. https://doi.org/10.24193/subbphil.2021.2s.05
Fournel, A., Gagnon, M., Michaud, O., et Simon, J. S. (2024). Que pensent et disent des adolescents sur la pratique de la philosophie et ses apports ? Éducation et socialisation, (73). https://doi.org/10.4000/12dem
Gagnon, M. (2012a). Étude de la transversalité des pratiques critiques d’élèves québécois dans le cadre de leurs cours de sciences, d’histoire et d’éthique. Revue suisse des sciences de l’éducation, 34(3), 551–573. https://doi.org/10.24452/sjer.34.3.4896
Gagnon, M. (2012b). La pratique enseignante du dialogue philosophique en communauté de recherche. In N. Bouchard & M. Gagnon (Dirs.), L’éthique et culture religieuse en question : Réflexions critiques et prospectives (pp. 65–83). Presses de l’Université du Québec. https://doi.org/10.1515/9782760533998-007
Gagnon, M. et Michaud, O. (2025, mars). Possibilités et limites de l’éducation éthique par la pratique du dialogue philosophique : Réflexions à partir de propos d’adolescents. Communication présentée au Colloque Enseignement de l’éthique, éducation morale et dialogues philosophiques, Université catholique de Louvain.
Gagnon, M., & Sasseville, M. (2011). La communauté de recherche philosophique : Applications et enjeux. Presses de l’Université Laval.
Gagnon, M., Yergeau, S., & Couture, E. (2013). L’apprentissage du vivre ensemble par la pratique du dialogue philosophique en classe : Propos d’adolescents. Revue McGill des sciences de l’éducation / McGill Journal of Education, 41(1), 57–78. https://doi.org/10.7202/1018401ar
Gagnon, M., Richard, A., Bélanger, N., Côté-Demers, K., Lavoie-Tremblay, J., & Ouellet, D.-A. (2023, 11 mai). Pratique du dialogue philosophique en centre jeunesse : Réussites et défis émergeant des propos d’adolescents. Communication présentée au 90e Congrès de l’ACFAS, Montréal.
Gregory, M., & Laverty, M. (Dirs.). (2023). Ann Margaret Sharp : Aux sources de la philosophie pour enfants. Textes et études. Vrin.
Gosselin Kerhom, M. (2022). Ouvrir l’enseignement de la philosophie aux élèves des lycées professionnels [Thèse de doctorat, Université Paul-Valéry Montpellier 3 & Université Laval].
Gregory, M. R. et Laverty, M. J. (Éds.). (2023). Ann M. Sharp, aux sources de la philosophie pour enfants: Textes et études (J. Hawken, Trad.). Vrin.
Hall, G. S. (1904). Adolescence: Its psychology and its relations to physiology, anthropology, sociology, sex, crime, religion and education (Vol. 1). D. Appleton & Company.
Haynes, J. (2011). Philosophy with teenagers: Nurturing a moral imagination for the 21st century. International Journal of Lifelong Education, 30(2), 279–282. https://doi.org/10.1080/02601370.2011.555622
Kattar, A. (2020). Adolescence terminée, adolescence interminable ? Carrefours de l'éducation, 50(2), 11–20. https://doi.org/10.3917/cdle.050.0011
Kestemberg, É. (1962). L'identité et l'identification chez les adolescents. La Psychiatrie de l'enfant, 5(2), 441.
LaRusso, M. D., & Selman, R. L. (2003). The influence of development and school atmosphere on adolescents’ perceptions of risk and prevention: Cynicism and skepticism. In D. Romer (Ed.), Reducing adolescent risk: Toward an integrated strategy (pp. 113–122). Sage. http://dx.doi.org/10.4135/9781452233611.n14
Lipman, M. (2003). Thinking in education. Cambridge University Press.
Monteath, A. (2011). Philosophy for teenagers: Finding new relevance in old concepts [Thèse de doctorat, Edith Cowan University].
Offer, D., & Offer, J. B. (1975). From adolescence to young manhood.
Quentel, J.-C. (2012). Une approche anthropologique de l'adolescence. Dialogue, 198(4), 9–18. https://doi.org/10.3917/dia.198.0009
Tronto, J. (2009). Un monde vulnérable : Pour une politique du care. La Découverte.

