breaking out of the cave by encountering the other
a call for decolonial education
DOI :
https://doi.org/10.12957/childphilo.2025.87344Mots-clés :
allegory of the cave, philosophy of liberation, decolonial education.Résumé
L'allégorie de la caverne de Platon (514a-520a, livre VII) est une œuvre fondamentale qui peut être interprétée de manière créative. Sa présentation selon laquelle les esclaves de la caverne peuvent se libérer de l'oppression, du contrôle et de la tromperie de la caverne en sortant dans la réalité du monde extérieur soulève la question de savoir comment parvenir à une telle libération dans la sphère éducative. L'allégorie vise à souligner que les êtres humains vivent dans la tromperie jusqu'à ce qu'ils atteignent la perfection dans la contemplation des idées éternelles et vraies. Cependant, en mettant l'accent sur ce type de perfection, on risque de négliger une composante essentielle de la libération humaine : la vie en face à face avec d'autres êtres humains. Inspirés par la philosophie de la libération, nous abordons dans cet article l'allégorie de la caverne afin de la réinterpréter, en reconnaissant que l'éducation coloniale, comme la caverne de l'allégorie, est un espace d'idéologisation, car elle empêche la rencontre avec l'autre, c'est-à-dire avec les êtres humains dominés, asservis, colonisés, opprimés et pauvres. L'acte de libération de soi et de la communauté de l'éducation coloniale consistera alors en un face-à-face, notamment avec les rejetés, les opprimés, les déshumanisés. L'invitation sera de penser l'éducation coloniale comme une caverne qui empêche la rencontre, la coexistence et la charité avec les derniers, les rejetés, les exclus de notre société. En bref, réinterpréter l'allégorie de la caverne de Platon à la lumière de la philosophie de la libération nous permettra de réimaginer une éducation décoloniale, où la priorité n'est pas seulement une libération intellectuelle, mais une rencontre avec les plus opprimés, les plus rejetés et les plus exclus.
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