justice without agents of justice: a critique of adultcentric and aporophobic narratives in liberal theories of justice

Resumen

En las últimas décadas, la filosofía política ha ampliado su análisis sobre la infancia y la pobreza como categorías críticas. Sin embargo, persiste un vacío teórico al examinar cómo las teorías liberales de la justicia, hegemónicas en el diseño de políticas públicas y marcos normativos globales, reproducen narrativas adultocéntricas y aporofóbica. Estas narrativas se anclan en presupuestos epistémicos del liberalismo, como la vinculación de la autonomía política a la adultez y la racionalidad instrumental, que operan como estructuras simbólicas para naturalizar la marginación de quienes no cumplen dichos estándares, en especial las infancias y, con mayor crudeza, aquellas en situación de pobreza. Al reducir a estos sujetos a meros receptores pasivos de asistencia, las teorías liberales no solo niegan su agencia política, sino que consolidan una doble estructura de opresión: el adultocentrismo, que invisibiliza a niñas y niños como interlocutores legítimos en la esfera pública, y la aporofobia, que estigmatiza la pobreza como sinónimo de deshumanización, reduciendo a las personas a sujetos tutelados. Esta lógica construye inter-seccionalmente la figura del «Otro inferiorizado»: las infancias pobres, excluidas por su edad y condición socioeconómica, convertidas en «Nadies» sin voz ni poder político. En este sentido, el artículo muestra cómo el adultocentrismo y la aporofobia se entrelazan en las teorías liberales de la justicia, perpetuando exclusiones que este estudio busca deconstruir. Ante este panorama, se propone el childism – infancismo – como enfoque analítico ético-político que desnaturaliza las jerarquías etarias y reconoce a la niñez como sujetos de derecho con capacidad de agencia política. Si bien el infancia ha sido interpretado de modo diverso en el ámbito académico, aquí se prioriza una perspectiva específicamente orientada a las infancias en situación de pobreza, cuyas realidades exponen la intersección entre opresión sistémica y marginalización socioeconómica. La superación de estas dinámicas requiere politizar su agencia, trascendiendo la mirada que los reduce a meros receptores de vulnerabilidad para visibilizarlos como actores que ejercen poder a través de acciones como la resistencia cotidiana, la organización colectiva y la demanda de participación. Este proceso exige un giro epistemológico y ontológico que priorice agencias relacionales –colectivas y situadas–, redefiniendo la justicia desde parámetros que desmonten las lógicas adultocéntricas. Desde esta perspectiva, el artículo propone desmantelar las narrativas excluyentes mediante un marco childista que integra dos pilares: la interdependencia profunda –que sustituye la autonomía individualista por prácticas colaborativas– y el pluriverso –que reconoce la diversidad ontológica de las infancias. Al cuestionar la autonomía como ideal individualista y replantearla como práctica colaborativa, se habilita la construcción de sistemas de justicia no solo inclusivos, sino co-diseñados activamente por las propias infancias. Así, la justicia intergeneracional no puede fundamentarse en ficciones de autosuficiencia, sino en el reconocimiento explícito de una interdependencia radical que entrelaza responsabilidades colectivas.