epistemic violence and philosophy for children

toward an epistemically capacious community of inquiry

Résumé

Cet article analyse conceptuellement les échanges et pratiques discursifs qui décrivent, perpétuent ou contribuent à la violence épistémique. L'objectif de cette analyse est d'attirer l'attention sur la violence épistémique comme un concept susceptible de contribuer plus précisément à l'identification et à la prise en charge des préjudices épistémiques structurels au sein des communautés de recherche de la PPE. Ce point est mis en évidence en comparant le concept d'« injustice épistémique » de Miranda Fricker avec celui de « violence épistémique », formulé par Gayatari Chakravorty Spivak et développé par des chercheuses comme Kristie Dotson. Les auteurs relient la violence épistémique aux systèmes épistémologiques, et à leurs logiques spécifiques, qui privilégient certains types de savoirs et modes de connaissance par rapport à d'autres. Ce point est approfondi par l'« approche systémique » de l'oppression épistémique de Dotson, qui décrit les exclusions épistémiques structurelles et leurs remèdes au sein d'un système épistémologique. Après avoir appliqué ce cadre aux situations décrites par les chercheurs et praticiens de la PPE, les auteurs suggèrent deux pratiques pédagogiques susceptibles d'atténuer ou de traiter la violence épistémique au sein des communautés de recherche.