RELIGIÃO AFRO-BRASILEIRA, DESENVOLVIMENTO HUMANO E EDUCAÇÃO: PILARES DA CONSTRUÇÃO SUBJETIVA

Autores

  • Leila Dupret Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

Resumo

O artigo refere-se à interferência religiosa afro-brasileira na subjetividade, especificamente no que tange ao aparato infantil, denominado de Ibeji e simbolizado por S. Cosme e S. Damião. A intenção é apontar algumas pistas para o entendimento da constituição do sujeito contemporâneo, a partir da mediação de um código de representação e de ação que a religião oferece para vivenciar problemáticas existenciais. A proximidade com o sagrado interfere nos modos de subjetivação e estabelece uma fala peculiar: a linguagem dos santos. Esta cumplicidade real e objetiva participa de sua construção subjetiva como indicadora de que alguém compartilha com ele em prol da superação de desafios e ultrapassagem de obstáculos. Palavras-chave: subjetividade, religião afro-brasileira, linguagem, Ibeji.

Biografia do Autor

Leila Dupret, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

Profª Adjunta do Departamento de Educação e Sociedade; membro do Laboratório de Estudos Afro-brasileiros – LEAFRO.

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Publicado

26-06-2008

Como Citar

DUPRET, Leila. RELIGIÃO AFRO-BRASILEIRA, DESENVOLVIMENTO HUMANO E EDUCAÇÃO: PILARES DA CONSTRUÇÃO SUBJETIVA. Revista Teias, Rio de Janeiro, v. 9, n. 16-17, p. 12 pgs., 2008. Disponível em: https://www.e-publicacoes.uerj.br/revistateias/article/view/24025. Acesso em: 9 maio. 2025.

Edição

v. 9 n. 16-17 (2008): Afrodescendentes, redes educativas e identidade

Seção

Artigos de Demanda Contínua

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