educación para la ciudadanía ecosocial: facilitar la interconexión, la práctica deliberativa y la metodología correctiva para la responsabilidad epistémica
DOI:
https://doi.org/10.12957/childphilo.2019.42794Palabras clave:
ciudadanía ecosocial, ciudadanía cultural, responsabilidad epistémica, correctividad democrática, violencia epistémicaResumen
Según Val Plumwood (1995), la democracia liberal es un sistema político autoritario que protege los privilegios pero no protege la naturaleza. Un obstáculo importante, dice, es la desigualdad radical, que se ha extendido cada vez más en la democracia liberal; un indicador de "la capacidad de sus grupos privilegiados para distribuir bienes sociales hacia las clases altas y para crear rigideces que dificultan la corrección democrática de las instituciones sociales" (p. 134). Esta advertencia tiene repercusiones en la educación, especialmente en educación cívica y ciudadanía. Para abordar esta cuestión, exploramos el potencial de lo que Gerard Delanty llama "ciudadanía cultural" como una alternativa a la ciudadanía disciplinaria que impregna el discurso liberal occidental. La ciudadanía cultural enfatiza la ciudadanía como procesos de comunicación y aprendizaje continuo, rechazando la idea de ciudadanía como un conjunto fijo de ideales, normas o valores culturales definidos y aplicados por las instituciones legales, políticas y culturales de la sociedad liberal, incluida la educación y la "capacitación en ciudadanía". Sin embargo, sostenemos que un primer paso crítico, esencial para la corrección democrática, es eliminar los obstáculos creados por el privilegio de una posición epistémica dominante. Concluimos que la filosofía de Plumwood junto con el trabajo de John Dewey sobre democracia y educación proporciona un marco teórico para una investigación democrática efectiva orientada hacia la interconexión, la práctica deliberativa y la metodología correctiva para la responsabilidad epistémica.Descargas
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