el filosofar en el arte de educar entre el cuerpo y la infancia: consideraciones a partir de adorno y lyotard

Resumen

En los últimos años, observase una creciente instrumentalización de la enseñanza, que puede ser percibida en la frenética búsqueda, por parte de los profesores, de nuevos métodos y técnicas de enseñanza, producidos por la industria editorial o establecidos por las políticas oficiales. También se puede observar que, al menos en Brasil, la matriz curricular de los cursos de formación para profesores privilegia el técnico en detrimento de las disciplinas relacionadas con las Ciencias Humanas y la Filosofía. En el intento de contribuir para la reflexión sobre estas cuestiones, este artículo tiene como objetivo discutir posibilidades de concebir la educación como un arte y comprender la poética como una de las dimensiones de la enseñanza, en contraposición a la tendencia de cientifización e instrumentalización de la enseñanza observada en el presente. En particular, este artículo pregunta por el lugar o no lugar de la filosofía y del filosofar en esta arte de la educación y en la poética de esta enseñanza, considerando la forma cómo se la concibe en y por el pensamiento filosófico contemporáneo. Y con eso, saber cuáles serian los principales problemas y temas de esta filosofía y de este filosofar y cómo se podrían ofrecer no sólo un conjunto de cuestiones para reflexionar, sino también abrir algunas perspectivas para que los educadores puedan enfrentar los retos de esta actividad, reconociendo sus límites y sus posibilidades actuales. Para eso, se ha elegido en este artículo recuperar el pensamiento de de los frankfurtianos y en particular lo de Adorno. A pesar de que existen divergencias entre el pensamiento de Adorno y lo de Lyotard – a empezar por el hecho de que no vivieron en el mismo contexto histórico – el artículo elucida algunas afinidades sobre el tema en foco, es decir, sobre las posibilidades de concebir la educación como un arte y la constitución de una educación poética, considerando la postulación de una política de resistencia a través de esta actividad.