Vers une convergence des luttes ?
Droits des femmes et des peuples autochtones
DOI:
https://doi.org/10.12957/childphilo.2025.87949Keywords:
cynicism, rights, ecofeminism, feminism, nature, cosmopolitanismAbstract
Those who have been excluded from the philosophical debate for centuries constitute the overwhelming majority of humanity. Wasn't the Socratic word meant for everyone? Not to women. Their words were not considered worthy of being heard in the same way as those who etched their names in history. Women's presence was only considered in the shadow of a great man: Hipparchia was Cratès' wife, Elizabeth of Bohemia Descartes' privileged interlocutor, Madame du Châtelet Voltaire's partner and so on. Until the twentieth century, philosophy, despite its desire to think freely and critically about the world, did little to question the hierarchies of man and woman, dominant and dominated, Westerner and native, and so on. For a Diogenes, a Socrates and a Montaigne, how much legitimization of the established order? Thinking of others as equal and different, giving them a place in the debate, not speaking in their name seem to be the blind spots of academic philosophy. Yet in recent decades, new voices have been emerging. While these struggles can be thought of as distinct, they can also converge to create emulation, a new movement of thought. This is the case of ecofeminism, which this paper proposes to address.
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