maravilhamento primeiro como um broto de virtude intelectual

Resumo

Este trabalho de investigação defende que o conceito de Maravilhamento Primeiro (primal wonder) na FpC, proposto por Thomas E. Jackson, pode ser considerado o desabrochar da virtude intelectual. Minha interpretação desse conceito foi inspirada pela visão de cultivação moral de Mengzi e pelos relatos eudaimonistas de virtudes éticas, de Aristóteles. De acordo com Mengzi, os seres humanos possuem quatro brotos inatos de virtude, e o objetivo da educação moral é nutrir esses brotos de moralidade para que cresçam e se tornem virtudes amadurecidas. Em termos de FpC, Jackson afirma que todos nós nascemos com um sentimento especial de maravilhamento, ao qual ele se refere como “maravilhamento primeiro”. Sintetizando essa afirmação à metáfora agrícola de brotos morais de Mengzi, posso dar um passo à frente e argumentar que esse maravilhamento inato a cada criança pode ser visto como o desabrochar da virtude. Além disso, uma vez que o maravilhamento primeiro das crianças tem sido transformado em virtude através da implementação da FpC em sala de aula, esse admirável traço de caráter, eu sugiro, deve ser compreendido como uma virtude intelectual, de acordo com as virtudes éticas aristotélicas.  Isso porque a virtude do maravilhamento pode promover o florescimento intelectual das crianças, o que é totalmente endossado pelas afirmações de Aristóteles de que o tipo mais feliz de vida é ser um filósofo e que a filosofia começa no maravilhar-se. Em resumo, se o maravilhamento primeiro como um broto de virtude intelectual pode levar ao bem maior para os seres humanos, então um dos principais objetivos educacionais de fazer filosofia com crianças, eu sugiro, é transformar seu maravilhamento primeiro em um hábito virtuoso para que elas possam viver uma vida examinada.