escolaridad, comunidad de investigación filosófica y una nueva sensibilidad
DOI:
https://doi.org/10.12957/childphilo.2023.74061Palabras clave:
estudios sobre la democracia, psicología evolutiva, filosofía de la infancia, escolaridad dialógica, comunidad de investigación filosóficaResumen
Este artículo busca reconstruir el papel de la escuela en un momento de acelerada crisis social, política, económica, geopolítica, climática e incluso planetaria. Identifica la escuela como una institución potencialmente prefigurativa, una frontera social evolutiva, capaz de nutrir el carácter social democrático, una forma de sensibilidad sin la cual no es posible una auténtica democracia política. Como los plantearon Herbert Marcuse y Richard Hart y Antonio Negri, la "nueva sensibilidad" o "multitud" se caracteriza por una mayor libertad psicológica, individualidad, creatividad social y autogobierno, comprendiendo un " conjunto de singularidades" que "actúa en común". Sugiere un sujeto humano con un impulso vital y biológico de liberación, con una conciencia capaz de romper el velo tanto material como ideológico de una sociedad basada en la jerarquía y la dominación, y se asocia políticamente con la democracia y el social-anarquismo, o lo que Murray Bookchin denominó "comunalismo". Este documento identifica tres características principales de una institución basada en esta forma de subjetividad modal, todas ellas basadas en el diálogo entre alumnos y profesores: un plan de estudios emergente basado en proyectos, un gobierno democrático directo de toda la escuela en todos los niveles de la comunidad, y la práctica regular de la investigación filosófica comunitaria, a través de la cual problematizamos los conceptos que orientan nuestras vidas, en aras de su continua reconstrucción.
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