El documental como articulador de reconstrucción de la memoria histórica en torno al genocidio indígena en Argentina.

Un análisis de la configuración del elemento humano en Octubre Pilagá y Chaco

Resumo

La representación visual de procesos genocidas y masacres ha sido constante en la historia humana, con el cine captando el interés por estas temáticas desde sus inicios, como en Ravished Armenia (1919). En Argentina, el genocidio indígena ha sido abordado por el discurso audiovisual desde diversas perspectivas. Desde la segunda mitad del siglo XX, emerge una perspectiva crítica que revela la vulnerabilidad de comunidades indígenas, marcando diferencias ideológicas entre el cine de ficción y no ficción. Basándonos en los análisis de Zylberman (2022) y la historicidad de Campo (2012; 2020), aquí se ofrece un recorrido por la trayectoria formal e ideológica de un corpus fílmico que representa la alteridad indígena desde una perspectiva descolonial. Nos enfocaremos en documentales como Octubre Pilagá (2010) y Chaco (2017) para analizar la representación documental del genocidio indígena. Este enfoque permite revisar cómo este corpus dialoga con el documental político y social argentino, usando procedimientos que revelan elementos materiales y simbólicos que contribuyen a la representación simbólica de la otredad indígena. En particular, se analiza el elemento humano como eje del relato, destacando su papel central en la construcción narrativa y la evidencia de las condiciones que han perpetuado su vulnerabilidad y exclusión en la sociedad, ofreciendo así una crítica del negacionismo histórico y proponiendo una reflexión sobre la identidad y resistencia indígenas. Este análisis busca contribuir a la comprensión del tratamiento audiovisual de temas de justicia y memoria en el contexto argentino.