O sagrado, o profano e a superstição em Apuleio: a experiência do sagrado na Roma Imperial

Autores

DOI:

https://doi.org/10.12957/intellectus.2026.90597

Palavras-chave:

Sagrado, Profano, Externa Superstitio, Asinus Aureus

Resumo

Este estudo analisa a representação do sagrado, do profano e da superstição no Asinus aureus (Metamorphoses), de Apuleio, examinando como essas categorias estruturam a experiência religiosa e as práticas cultuais na Roma imperial. A pesquisa concentra-se nos livros I, II, VIII, IX e XI, que evidenciam crenças populares, relatos de feitiçaria e cultos greco-orientais frequentemente classificados como externa superstitio, revelando sua recepção entre diferentes grupos sociais. A partir de uma abordagem histórico-literária, discute-se a relação entre religio e superstitio e a circulação de cultos orientais no Mediterrâneo. O estudo também problematiza o uso das categorias de Mircea Eliade e destaca a instabilidade do narrador autodiegético, cujos relatos são moldados por ironia e fabulação. Ao integrar literatura antiga, história das religiões e teoria social, a investigação contribui para o entendimento da religiosidade romana e dos estudos sobre Apuleio.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

L. Yana L. Martinez, Universidade Federal do Rio Grande do Sul

Professora do Programa de Pós-Graduação em Letras e do Instituto de Letras e Artes da Universidade Federal do Rio Grande (FURG). Doutora e Mestre em Estudos de Literatura pela linha de pesquisa Teoria, Crítica e Comparatismo do Programa de Pós-graduação em Letras Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).

Mateus Bottaro de Souza, Universidade Federal do Rio Grande do Sul

Doutorando e Mestre pela linha de pesquisa Literatura, Sociedade e História da Literatura do Programa de Pós-graduação em Letras Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Licenciado em Letras Português e Latim pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).

Ricardo Cortez Lopes, Universidade Federal do Rio Grande do Sul

Ricardo Cortez Lopes (Porto Alegre, Brasil, 1987) é um professor, sociólogo, historiador, comunicador e pesquisador brasileiro. Licenciado em Ciências Sociais, Mestre e Doutor em Sociologia pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul, com proeminentes estudos sobre as ressignificações da Modernidade Primeira em diferentes historicidades e culturas. É o criador da Teoria dos Contextos Representativos e da ciência chamada Represontologia, que estuda a composição e o comportamento das representações. Um dos fundadores do periódico Colirium - Revista de Estudos Representacionais e Represontologia. Parte de sua produção pode ser acessada pelo link https://ufrgs.academia.edu/RicardoLopes

Referências

APULEIO (2020). O asno de ouro. 2 ed. Edição bilíngue. Tradução, prefácio e notas de Ruth Guimarães. São Paulo: Editora 34.

BELTRÃO, C. (2015). Religião e Poder: Augusto e o pontifex maximus. In: SILVA, G.V.; SILVA, E.C. (Org.). Fronteiras e identidades no Império Romano: aspectos sociopolíticos e religiosos. 1ed.Vitória: GM Editora, v. 1, pp. 15-34.

BOURDIEU, Pierre (2021). Sociologia geral. vol. 2 Habitus e campo: curso no Collège de France (1982−1983). Editora Vozes.

BRANDÃO, Junito de Souza (1993). Dicionário mítico-etimológico da mitologia e da religião romana. Petrópolis: Vozes.

BUSTAMANTE, Retinha Maria da Cunha (2020). África do norte na perspectiva dos antigos romanos. Phoînix, [S.l.], v. 19, n. 2, pp. 120–143. Disponível em: <https://revistas.ufrj.br/index.php/phoinix/article/view/33517>. Acesso em: 10 nov. 2025.

CORSI SILVA, Semíramis (2012). Magia e poder no Império Romano: A Apologia de Apuleio. São Paulo: Annablume.

DURKHEIM, Émile (2000). As Formas Elementares da Vida Religiosa. Tradução Paulo Neves. São Paulo: Martins Fontes.

ELIADE, Mircea (1992). O sagrado e o profano. São Paulo: Martins Fontes.

FEENEY, Denis (1998). Literature and religion at Rome: cultures, contexts, and beliefs. Cambridge: Cambridge University Press.

GRAVERINI, Luca (2012). Literature and Identity in The Golden Ass of Apuleius. Tradução de Benjamin Todd Lee. Columbus: The Ohio State University Press.

LATOUR, Bruno (2008). O que é iconoclash? Ou, há um mundo além das guerras de imagem? Horizontes Antropológicos, v. 14, n. 29, pp. 111−150.

LIMA NETO, Belchior Monteiro (2020). Crimen magiae na África romana: as acusações de magia contra apuleio (séc. Ii d.c.). Phoînix, [S.l.], v. 25, n. 1, pp. 157–176. Disponível em: <https://revistas.ufrj.br/index.php/phoinix/article/view/32332>. Acesso em: 10 nov. 2025.

McDONALD, James Joseph (2016). Religion and narrative in the 'Metamorphoses' of Apuleius. 2016. Tese (Mestrado em Estudos Clássicos). University of Glasgow. Glasgow. Disponível em: <https://theses.gla.ac.uk/7395/>. Acesso em: 25 mai. 2025.

MURAI, Lucas (2023). Aspectos da narrativa apuleiana: o problema da identidade e da confiabilidade do narrador no Asno de Ouro (Análise e tradução integral do romance). Dissertação (Mestrado em Letras Clássicas). Universidade de São Paulo, São Paulo.

NOVAK, Maria da Glória (1991). Adivinhação, superstição e religião no último século da república (Cícero e Lucrécio). Clássica: revista brasileira de estudos clássicos. São Paulo, v. 4, pp. 145−161.

PAOLINI, Ugo Enrico (1957). Crenças pavorosas, supersticiones, sortilegios. In: PAOLINI, Ugo Enrico. Urbs, la vida em la Roma antigua. Barcelona: Editorial Ibéria, pp. 363−376.

OLIVEIRA SILVA, M. A. (2024). A superstição segundo Plutarco. In: FARIAS JUNIOR, José Petrúcio de; OLIVEIRA SILVA, Maria Aparecida de (Orgs.). Ciência e Superstição na Antiguidade. Teresina: EDUFPI, 2024, v. 1, pp. 123−138.

PINTO, Paulo Gabriel Hilu da Rocha (1991). Da libação à comunhão: ritual religioso e identidade social no Império Romano. In: PESSANHA, N., BASTIAN, V. Vinho e pensamento. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro.

PINTO, Paulo Gabriel Hilu da Rocha (1993). Os procedimentos classificatórios das religiões greco-orientais. VII Reunião Anual da SBEC, Araraquara, suplemento 2, pp. 219−225.

PLUTARCO (1962). Plutarch’s Moralia II. With an English translation by Frank Cole Babbitt. London. William Heinexmann Ltd.

REITZ, Christiane (2019). Apparition scenes in ancient epic. In: REITZ, Christiane; FINKMANN, Simone. Structures of Epic Poetry, V. II. 2: Configuration. De Gruyter. Berlin.

SILVA, S. C. (2010). Representações da Religiosidade Romana no II século d.C.: O Testemunho de Apuleio. Oracula (UMESP), v. 11, pp. 118−135.

VEYNE, Paul (1994). O Império Romano. In: VEYNE, Paul (Org.). História da vida privada: do Império Romano ao ano mil. Companhia das Letras. São Paulo.

WEBER, Max (1991). Economia e sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. Brasília: Editora Universidade de Brasília.

Downloads

Publicado

2026-01-05

Como Citar

MARTINEZ, Lis Yana de Lima; BOTTARO DE SOUZA, Mateus; LOPES, Ricardo Cortez. O sagrado, o profano e a superstição em Apuleio: a experiência do sagrado na Roma Imperial. Intellèctus, Rio de Janeiro, v. 25, n. 1, p. 110–138, 2026. DOI: 10.12957/intellectus.2026.90597. Disponível em: https://www.e-publicacoes.uerj.br/intellectus/article/view/90597. Acesso em: 4 fev. 2026.

Edição

v. 25 n. 1 (2026): Migración y extrema derecha: debates, discursos, ideas y perspectivas en las Américas y Europa (desde finales del siglo XX a la actualidad)

Seção

Artigos Livres

Licença

Copyright (c) 2025 L. Yana L. Martinez, Mateus Bottaro de Souza, Ricardo Cortez Lopes

Creative Commons License
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:

Os autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista Intellèctus o direito de publicação, sob uma Licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional, a qual permite que outros distribuam, remixem, adaptem e criem a partir do seu trabalho, mesmo para fins comerciais, desde que lhe atribuam o devido crédito pela criação original.

Os dados e conceitos abordados são da exclusiva responsabilidade do autor.

Creative Commons License


A revista Intellèctus está licenciada com uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional