Argumentação do Diabo

Autores

  • Jean Pierre Chauvin ECA-USP

DOI:

https://doi.org/10.12957/intellectus.2019.36104

Palavras-chave:

José Saramago, Ficção, História, Religião.

Resumo

No Evangelho Segundo Jesus Cristo (1991), José Saramago questiona os juízos de Deus e a autoridade divina, transferindo maior coerência para Jesus e Diabo. Para isso, o romancista parodia narrativas bíblicas, ressalta o caráter moral da religião e emprega variações na linguagem, o que sugere questionar os limites da representação literária.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Jean Pierre Chauvin, ECA-USP

Pesquisa e leciona "Cultura e Literatura Brasileira", "A prosa de José Saramago" e "O romance policial de Agatha Christie" na ECA (Graduação). Na FFLCH (Pós-Graduação), orienta projetos em nível de Mestrado e ministra a disciplina "Cultura luso-brasileira nos séculos XVIII e XIX: literatura e história".

Referências

Fontes

SARAMAGO, José (1989). Memorial do Convento. 8a ed. Rio de Janeiro: Bertrand.

SARAMAGO, José (1999). Cadernos de Lanzarote II. São Paulo: Companhia das Letras.

SARAMAGO, José (2000). O Evangelho Segundo Jesus Cristo. 25a ed. Lisboa: Caminho.

Referências Bibliográficas

AGAMBEN, Giorgio (2014). Pilatos e Jesus. Trad. Silvana de Gasperi; Patrícia Peterle.

São Paulo: Boitempo: Florianópolis: Editora da UFSC.

ALVES, Carla Carvalho (2017). Marginalidade e Alteridade nas Personagens de José Saramago e Mário de Carvalho. In: PAVANELO, Luciane Marie et al. Marginalidade Ferminina: a Mulher na Literatura e na Cultura Brasileira e Portuguesa. Montes Claros (MG): Editora Unimontes, 2017.

BALEIRO, Zeca (2013). Heavy metal do Senhor. In: Por onde andará Stephen Fry? [CD]. MZA Records.

BARCELLOS, José Carlos (2003). “Entre Pai e Filho: o cristianismo dilacerado em O Evangelho segundo Jesus Cristo, de José Saramago”. In: CANIATO, Benilde Justo Caniato; GUIMARÃES, Elisa. (Orgs.). Linhas e entrelinhas: homenagem a Nelly Novaes Coelho. São Paulo: Editora Casemiro, pp. 149-153.

BASCHET, Jérôme (2017). “La Justice de l’au-delà. Les représentations de L’enfer em France et en Italie (XII-XVème siècle)”. Paris: Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques (1990). Disponível em: http://ccrh.revues.org/2886 – Acesso em 17 de julho de 2018.

BASTAZIN, Vera (2006). Mito e poética na literatura contemporânea: um estudo sobre José Saramago. Cotia: Ateliê.

BÍBLIA de Jerusalém (2015). 10a reimp. Vários Tradutores. São Paulo: Paulus.

BRIDI, Marlise Vaz (1998). O Evangelho de Saramago: a Paixão de Cristo em Perspectiva. In: LOPONDO, Lilian (Org.). Saramago Segundo Terceiros. São Paulo: Humanitas, pp. 111-130.

CALBUCCI, Eduardo (1999). Saramago: Roteiro para os Romances. Cotia: Ateliê. FERRAZ, Salma (2012a). As faces de Deus na obra de um Ateu. 2a ed. Blumenau: Edifurb.

FERRAZ, Salma (2012b). Dicionário de personagens da obra de José Saramago. Blumenau: Edifurb.

FLUSSER, Vilém (2008). A História do diabo. 3a ed. São Paulo: Annablume. MARTINS, José Candido de Oliveira (2017). A Mulher e o Diabólico: Representações

Culturais e Literárias de um Imaginário Intemporal. In: PAVANELO, Luciane Marie et al. Marginalidade Ferminina: a Mulher na Literatura e na Cultura Brasileira e Portuguesa. Montes Claros (MG): Editora Unimontes, pp. 189-204.

MICHELET, Jules (1974). A Feiticeira. Tradução de Ronaldo Werneck. São Paulo: Círculo do Livro.

MORALDI, Luigi (2016). Evangelhos Apócrifos. 8a reimp. Tradução de Benôni Lemos; Patrizia Colina Bastianetto. São Paulo: Paulus.

MUCHEMBLED, Robert (2001). Uma História do Diabo (Séculos XII – XX). Tradução de Maria Helena Kühner. Rio de Janeiro: Bom Texto.

PERRONE-MOISÉS, Leyla (2000). Saramago, uma questão de fé. In: PERRONE-MOISÉS, Leyla . Inútil Poesia e Outros Ensaios Breves. São Paulo: Companhia das Letras, pp. 175-181.

RUSSEL, Jeffrey Burton (2003). Lúcifer – O Diabo na Idade Média. Tradução de Jorge Luiz Serpa de Oliveira. São Paulo: Madras.

SARAMAGO despede-se para sempre de Lanzarote, ilha na qual viveu e morreu. Disponível em: <http://g1.globo.com/pop-arte/noticia/2010/06/saramago-despede- se-para-sempre-de-lanzarote-ilha-na-qual-viveu-e-morreu.html>. Acesso em: 17 jul. 2018.

SARTRE, Jean-Paul (1973). O Diabo e o Bom Deus. Tradução de Maria Jacintha. São Paulo: Círculo do Livro.

SEGOLIN, Fernando (1999). O evangelho às avessas de Saramago ou o divino demasiado humano ou o Deus que não sabe o que faz. Cad. CESPUC de Pesq., n. 4. Belo Horizonte, pp. 12-20.

SEIXO, Maria Alzira (1999). Lugares da ficção em José Saramago. Lisboa: Imprensa Nacional/Casa da Moeda.

SEPÚLVEDA, Torcato (1992). “Sousa Lara corta nome de Saramago”. Jornal O Público, 25 de abril, s/p.

Downloads

Publicado

2019-07-28

Como Citar

CHAUVIN, Jean Pierre. Argumentação do Diabo. Intellèctus, Rio de Janeiro, v. 18, n. 1, p. 164–186, 2019. DOI: 10.12957/intellectus.2019.36104. Disponível em: https://www.e-publicacoes.uerj.br/intellectus/article/view/36104. Acesso em: 22 maio. 2025.

Edição

v. 18 n. 1 (2019): História e literatura: diálogos possíveis - Jan/Jun

Seção

Dossiê

Licença

Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:

Os autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista Intellèctus o direito de publicação, sob uma Licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional, a qual permite que outros distribuam, remixem, adaptem e criem a partir do seu trabalho, mesmo para fins comerciais, desde que lhe atribuam o devido crédito pela criação original.

Os dados e conceitos abordados são da exclusiva responsabilidade do autor.

Creative Commons License


A revista Intellèctus está licenciada com uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional