O Herói Mujahid e o Recrutamento: A Violência Como Meio de Mobilização l The Mujahid Hero and Recruitment: The Violence As an Instrument of Mobilization

Leandro Loureiro Costa

Resumo


A partir do século XXI, grupos extremistas ganharam força ao propor o realinhamento radical entre estruturas de governança e comunidades imaginadas. Para isso, reinventam narrativas e criam personificações de antagonismo e heroísmo. Embates ontológicos são reforçados de maneira a formar e unir comunidades através da bravura e da violência. A noção de heroísmo nas Relações Internacionais foi aplicada nas narrativas do Estado Islâmico presentes na revista Rumiyah, destinada aos anglofalantes. Notou-se o uso do heroísmo como maneira de angariar apoiadores através de duas características: a violência e o autossacrifício. Assim, essas especificidades, aliadas a um viés ideológico, recrutam pessoas dispostas a imitarem os “heróis” dessa organização, conhecidos como mujahidin.

Palavras-Chave: Jihadismo; Estado Islâmico; Heroísmo e Violência.

ABSTRACT

Since the beginning of the 21st century, extremist groups gained relevance by proposing a radical realignment between governance structures and imagined communities. In that case, they reinvent narratives and create personifications of antagonism and heroism. Ontological clashes are reinforced in order to form and unite communities through bravery and violence. The notion of heroism in International Relations was applied in the narratives of the Islamic State present in the magazine Rumiyah, addressed to english speakers. The use of heroism was noted as a way of attracting supporters through two characteristics: violence and self-sacrifice. Thus, these specificities, combined with an ideological bias, do recruit people willing to imitate the “heroes” of this organization, known as mujahidin.

Keywords: Jihadism; Islamic State; Heroism and Violence.

 

Recebido em: 04/04/2021 | Aceito em: 09/06/2021.

 


Palavras-chave


Jihadismo; Estado Islâmico; Heroísmo e Violência.

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DOI: https://doi.org/10.12957/neiba.2021.58912

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