MUSEOS NACIONALES, PRÁCTICAS PATRIMONIALES DECOLONIALES Y VIOLENCIA EPISTÉMICA PERSISTENTE EN FILIPINAS Y BRASIL
el (no) lugar de la diversidad sexual y de género
Palabras clave:
Museos, Nacionalismo, Colonialidad, Género, SexualidadResumen
Los museos nacionales son producidos por ideologías nacionales mientras simultáneamente contribuyen a la reproducción de narrativas nacionales. Se los puede pensar como un dispositivo de gubernamentalidad biopolítica, representando así tensiones relacionadas con el mantenimiento de la corpolítica, la biopolítica y la geopolítica dentro y más allá de los ámbitos nacionales. Rara vez abordan la diversidad sexual y de género de sus respectivos países en sus exposiciones. Este artículo tiene como objetivo presentar los resultados de una reflexión sobre la violencia ejercida por tales museos al borrar la diversidad sexual y de género de sus narrativas y, consecuentemente, reproduciendo una cierta forma de homolesbotransfobia. Basándose en la naturaleza controvertida de la idea de nacionalidad, se discutirán las intervenciones decoloniales realizadas en museos nacionales, que han estado intentando problematizar estos temas mediante la diversificación de sus exposiciones, como se observa en el Museo Histórico Nacional de Brasil y el Museo Nacional de Antropología de Filipinas.
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