Tempo e memória: a vivência da temporalidade como horizonte de compreensão do ser em Heidegger, leitor de Agostinho

Abstract

No presente artigo, buscaremos apresentar brevemente a questão do tempo e da memória a partir do pensamento de Heidegger, leitor de Agostinho. Para isso, nos centraremos principalmente em sua conferência de 1921, intitulada Agostinho e o Neoplatonismo, presente em sua obra Fenomenologia da Vida Religiosa; bem como em sua obra magna de 1927, Ser e Tempo. O objetivo deste artigo é responder a três perguntas que nortearão nosso estudo: 1) Por que Heidegger lê Agostinho? 2) Quais as considerações heideggerianas sobre as Confissões de Agostinho? 3) Qual a importância das considerações agostinianas e heideggerianas sobre o tempo para nossa sociedade contemporânea? Sendo assim, este artigo não visa esgotar as discussões sobre o tempo em Heidegger e em Agostinho, mas busca apenas mostrar como ambos pensadores nos apontam para a necessidade de um acesso mais existencial e vivencial à questão do tempo, seja pela memória (no caso de Agostinho) ou pelas tonalidades afetivas da angústia e do tédio profundo (no caso de Heidegger). Eles nos revelam, cada um ao seu modo, que o tempo não pode ser acessado apenas por meio de um caminho conceitual e temático como a metafísica tradicional nos apresenta. Mas o caminho de acesso a uma compreensão do tempo deve seguir a via das vivências, da memória, das relações e da abertura existencial. Via esta que inclusive pode reverberar positivamente na forma como o ser humano entende sua existência e lida com seus transtornos psicológicos e existenciais.