A LIMITAÇÃO DA PROPOSIÇÃO UNIVERSAL DO “EU RACIONAL” RAWLSEANO: LEITURAS DE UMA TEORIA DA JUSTIÇA E AS CRÍTICAS PÓS-COLONIAIS

Autores

  • Marina Ozorio Cerqueira UNIRIO

Palavras-chave:

Teoria da Justiça, equilíbrio reflexivo, geometria moral, críticas pós-coloniais

Resumo

Este artigo propõe analisar a obra "Uma Teoria da Justiça" de John Rawls à luz das críticas pós-coloniais. Adotando uma metodologia crítico-analítica, são explorados os princípios rawlseanos de justiça, incluindo a posição original e o véu da ignorância, que buscam estabelecer um contrato social justo que independa de condições sociais prévias. Duas interpretações são oferecidas: uma enfatizando a geometria moral, outra o equilíbrio reflexivo, destacando a base ética da justiça. São introduzidas críticas comunitaristas e pós-coloniais à teoria de Rawls, demonstrando as lacunas decorrentes da exclusão das particularidades culturais e históricas em suas propostas universais. Explorando teóricos como Said e Hall, questiona-se a aplicabilidade da teoria rawlseana em contextos pós-coloniais e a adequação dos pressupostos universais do “eu racional” em realidades distintas. Conclui-se que, embora inovadora, a proposta de Rawls enfrenta desafios práticos ao lidar com desigualdades históricas e estruturas de poder, questionando sua aplicabilidade em contextos reais de justiça.

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Publicado

31.05.2025

Como Citar

OZORIO CERQUEIRA, Marina. A LIMITAÇÃO DA PROPOSIÇÃO UNIVERSAL DO “EU RACIONAL” RAWLSEANO: LEITURAS DE UMA TEORIA DA JUSTIÇA E AS CRÍTICAS PÓS-COLONIAIS. Cadernos de Estudos Sociais e Políticos, Rio de Janeiro, v. 12, n. 23, 2025. Disponível em: https://www.e-publicacoes.uerj.br/CESP/article/view/85155. Acesso em: 16 ago. 2025.

Edição

v. 12 n. 23 (2023): Cadernos de Estudos Sociais e Políticos

Seção

Artigos

Licença

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