The (In)Convenience of Culture in International Relations: notes toward another Epistemology | (In)Conveniência da Cultura nas Relações Internacionais: apontamentos para outra Epistemologia

Authors

DOI:

https://doi.org/10.12957/rmi.2025.91173

Keywords:

Culture, International Relations, Epistemology

Abstract

This paper reflects on the centrality of culture in the field of International Relations, demonstrating how it is addressed by two emblematic authors within the dominant paradigms of the discipline, Samuel Huntington (1997) and Joseph Nye (2002). The discussion draws on contributions from Cultural Studies, Anthropology, and Linguistic Studies in order to problematize the understanding of culture that has become widespread in International Relations, especially since the early decades of the twenty-first century. The argument starts from the premise that the invisibilization of culture in epistemological debates stems from a deliberate erasure of its agency as a driving force in political disputes and in the construction and maintenance of this discipline’s foundational status quo (Jahn, 2004). Thus, the paper points to the need to reflect not only on the relevance of culture, but also on how its epistemological treatment occurs as an alterity to the Hobbesian State of Nature.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

Elizabete Sanches Rocha, Faculdade de Ciências Humanas e Sociais

Docente do curso de Relações Internacionais da Faculdade de Ciências Humanas e Sociais da UNESP de Franca, SP, Brasil. Docente do Programa de Pós-Graduação em Estudos Literários da Faculdade de Ciências e Letras da UNESP de Araraquara. Pós-Doutorado em Estudos para a Paz na Universidade Autônoma de Barcelona. Pós-Doutorado em História das Relações Internacionais na UnB, Brasília.

References

Adib-Moghaddam, A. (2010). A Metahistory of the Clash of Civilisations: Us and Them Beyond Orientalism. London: Hurst & Company.

Amancio, T. (2000). O Brasil dos gringos: imagens do cinema. Niterói: Intertexto.

Bakhtin, M. (1997). Problemas da poética de Dostoiévski. Rio de Janeiro: Forense Universitária.

Bakhtin, M. (2011). Estética da criação verbal. São Paulo: Martins Fontes.

Barros, D. L. P. de (2001). “Contribuições de Bakhtin às teorias do texto e do discurso”. In: C. A. FARACO, C. TEZZA; G. de CASTRO (eds.), Diálogos com Bakhtin. Curitiba: Ed. da UFPR, pp. 21-42.

Brait, B. (2025). ‘Bakhtin e a Linguística: um diálogo iniciado nos anos 1920’, Bakhtiniana, 20(1), pp. 1-27, [Online]. Disponível em: https://www.scielo.br/j/bak/a/rjP9ZdfS9NsxDG5LF5MNfBB/?lang=pt [Acesso em: 05 nov. 2025]

Castro-Gómez, S. (2005). ‘Ciências sociais, violência epistêmica e o problema da invenção do outro’. In: E. LANDER (ed.), A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas latino-americanas. Buenos Aires: CLACSO, pp. 80-87.

Der Derian, J.; Shapiro, M. J. (1989). International/intertextual relations: postmodern readings of world politics. [s. l.]: Lexington Books.

Dussel, E. (1993). 1492: o encobrimento do outro. A origem do “mito da modernidade”. Rio de Janeiro: Vozes.

Faraco, C. A. (2001). “O dialogismo como chave de uma antropologia filosófica”. In: C. A. FARACO, C. TEZZA; G. de CASTRO (eds.), Diálogos com Bakhtin. Curitiba: Ed. da UFPR, pp. 113-126.

Ferreira, M. C. L. (2003) ‘O quadro atual da Análise de Discurso no Brasil’, Letras, 27, pp. 39-46, [Online]. Disponível em: https://periodicos.ufsm.br/letras/article/view/11896 [Acesso em: 28 fev. 2025]

Foucault, M. (2004). Microfísica do poder. Rio de Janeiro: Graal.

Geertz, C. (2001). Nova luz sobre a antropologia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar.

Geertz, C. (2008). A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC.

Hall, S. (2006). Da Diáspora: identidades e mediações culturais. Belo Horizonte: Ed. da UFMG.

Hall, S. (2016). ‘O Ocidente e o resto: discurso e poder’, Projeto História, 56, pp. 314-361.

Hobbes, T. (2000). Leviatã ou a matéria, forma e poder de um Estado eclesiástico e civil. São Paulo: Ícone.

Huntington, S. P. (1997). O choque de civilizações e a recomposição da ordem mundial. São Paulo: Objetiva.

Huntington, S. P. (1993). ‘The clash of civilizations?’, Foreign Affairs, 72(3), [Online]. Disponível em: https://www.foreignaffairs.com/articles/united-states/1993-06-01/clash-civilizations# [Acesso em: 10 nov. 2025]

Jahn, B. (2000). The cultural construction of International Relations. The invention of the State of Nature. New York: Palgrave.

Jahn, B. (2004). ‘The power of culture in International Relations’. In: J. GIENOW-HECHT; F. SCHUMACHER (eds.), Culture and International History. New York: Berghahn Books, pp. 27-41.

Kopenawa, D.; Albert, B. (2019). A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. São Paulo: Companhia das Letras.

Landucci, L. P. (2025). ‘A Tunísia e “o(s) mundo(s) árabes” em discurso: a Análise do Discurso Francesa como chave teórico-metodológica’, Pensata, 13, pp. 159-182, [Online]. Disponível em: https://periodicos.unifesp.br/index.php/pensata/article/view/20757 [Acesso em: 09 nov. 2025]

Laraia, R. de B. (2006). Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed.

Leonardo, M. (2010). Antropologia das Relações Internacionais. A dimensão da cultura. Belo Horizonte: Coluna Editorial.

Lessa, M. L.; Suppo, H. R. (2012). A quarta dimensão das Relações Internacionais: a dimensão cultural. Rio de Janeiro: Contra Capa.

Martins, E. C. de R. (2007). Cultura e poder. São Paulo: Saraiva.

Milliken, J. (1999). ‘The study of discourse in international relations: a critique of research and methods’, European journal of International Relations, 5(2), pp. 225-254.

Nye, J. S. (1990). Bound to Lead: The Changing Nature of American Power. New York: Basic Books.

Nye, J. S. (2002). O paradoxo do poder americano. Por que a única superpotência do mundo não pode prosseguir isolada. São Paulo: Ed. da UNESP.

Orlandi, E. P. (2012) Análise de Discurso: princípios e procedimentos. Campinas: Pontes.

Ramos, L.; Zahran, G. (2006). ‘Da hegemonia ao poder brando: implicações de uma mudança conceitual’, Cena internacional, 8(1), pp. 134-157.

Rocha, E. S.; Maso, T. F. (2020). ‘Alteridad: la reinvención de la paz en las Relaciones Internacionales’, Revista Crítica de Ciências Sociais, 121, pp. 5-24, [Online]. Disponível em: https://journals.openedition.org/rccs/10084 [Acesso em: 10 nov. 2025]

Said, E. W. (2007). Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente. São Paulo: Companhia das Letras.

Said, E. W. (2005). ‘The mith of “the clash of civilizations”’, Media Education Foundation, pp. 2-14, [Online]. Disponível em: https://cadmoremediastorage.blob.core.windows.net/4bcdb5a5-ce25-4a13-8d17-ccc96b472d7c/Edward-Said-The-Myth-of-Clash-Civilizations-Transcript.pdf?sv=2018-03-28&sr=c&sig=d6ud42Zy1gg4OIlGrVai6WBdpnj0zqHvRbAOGOC%2BAJ4%3D&st=2025-11-10T10%3A19%3A42Z&se=2025-11-10T14%3A24%3A42Z&sp=r [Acesso em: 10 nov. 2025]

Saussure, F. (2006). Curso de linguística geral. São Paulo: Cultrix.

Spivak, G. C. (1994). ‘Can the subaltern speak?’. In: P. WILLIAMS e L. CHRISMAN (eds.), Colonial discourse and post-colonial theory: a reader. New York: Columbia University Press, pp. 66-111.

Suppo, H. R. (2012) ‘O papel da dimensão cultural nos diferentes paradigmas das relações internacionais’. In: M. L. LESSA; H. R. SUPPO (eds.). A quarta dimensão das Relações Internacionais: a dimensão cultural. Rio de Janeiro: Contra Capa, pp. 13-43.

Published

2025-11-24

How to Cite

SANCHES ROCHA, Elizabete. The (In)Convenience of Culture in International Relations: notes toward another Epistemology | (In)Conveniência da Cultura nas Relações Internacionais: apontamentos para outra Epistemologia. Mural Internacional, Rio de Janeiro, v. 16, p. e91173, 2025. DOI: 10.12957/rmi.2025.91173. Disponível em: https://www.e-publicacoes.uerj.br/muralinternacional/article/view/91173. Acesso em: 4 apr. 2026.

Issue

Section

DOSSIÊ | DOSSIER CULTURA RI