Déjame hablar más fuerte que mis cicatrices

Autores/as

  • Bernardo Oliveira City College of New York - CCNY

Palabras clave:

autoetnografía, poesía, discapacidad, estudios de la discapacidad, pensamiento crítico.

Resumen

En este artículo, elegí el método autoetnográfico para narrar un proceso posoperatorio
que cambió mi vida, recopilé una serie de emociones, impresiones, poemas y documentos recopilados durante aproximadamente dos años de recuperación. Al hacerlo, traté de expandir la discusión y desafiar la noción del modelo médico de un cuerpo “curado / fijo”, e incluso la idea capacitiva de lo que sería un cuerpo “normal / activo”. Este artículo tenía como objetivo responder preguntas como ‘¿qué significa ser un cuerpo discapacitado en recuperación? “¿Cómo debería representarse el cuerpo discapacitado? Y antes de que alguien pueda preguntar: ‘¿Qué me pasó?’, Busqué una posible narrativa sobre mí, una perspectiva centrada en el paciente. El artículo se divide en cuatro partes, a saber: 1) “Apretón de manos con el Dr. Q”: introducción; 2) “¿Qué está pasando?”: Diagnóstico médico y sus especificidades; 3) Curación a través de palabras - proceso postoperatorio; y luego mis 4) Pensamientos finales. Escribir como investigador en la intersección de lo personal y lo académico fue una decisión
combinada de la mente y un movimiento del corazón; Esta forma de escribir es siempre una línea muy fina que cruzar, pero con implicaciones fructíferas tanto para el campo de los estudios de la discapacidad como para la comunidad “no discapacitada”.

Biografía del autor/a

Bernardo Oliveira, City College of New York - CCNY

Bernardo Carlos Spaulonci Chiachia Matos de Oliveira, Professor Assistente Adjunto — City College of New York — CCNY; Departamento de Antropologia, Estudos Internacionais e Gênero. Atualmente professor de disciplinas introdutória em Estudos da Deficiência e Justiça Ambiental na perspectiva da Antropologia e Antropologia Cultural. Pesquisador independente em Estudos do Consumo e da Deficiência. Poeta nas escassas horas vagas, e que o faz como terapia e, principalmente por prazer.

Publicado

2021-12-18

Número

Sección

Dossier