¿De qué está hecha la objeción? Relatos de objetores de conciencia a servicios de aborto legal en Argentina, Uruguay y Colombia

Autores/as

Palabras clave:

objeción de conciencia, relatos médicos, aborto legal, Argentina, Uruguay, Colombia

Resumen

Este artículo examina el fenómeno de la objeción de conciencia (OC) a los servicios
de aborto legal en Argentina, Uruguay y Colombia. Basado en relatos obtenidos a través de entrevistas, el análisis toma distancia de aquellos enfocados en diferenciar entre OC y barreras al servicio, o en identificar si las razones de objeción son verdaderas o válidas. Partiendo del hecho de que en muy pocos casos las/los objetoras/es están al tanto de las definiciones legales de la OC, se busca entender los significados que las/los entrevistadas/os le atribuyeron, y desde los cuales  organizan su práctica médica, y justifican su negación a prestar servicios de aborto. En los tres países las/los entrevistadas/os se oponían principalmente a que fueran las mujeres quienes tomaran la decisión de qué embarazos interrumpir, y cómo y cuándo hacerlo. Los discursos contingentes a través de los cuales las/os médicas/os construyen las racionalidades de su OC están hechos, sobre todo, de un incuestionado apego al control de los cuerpos con capacidad de gestar; y de entendidos médico-sociales de las mujeres como inexorablemente madres, máquinas de reproducción o soportes vitales de fetos.

Biografía del autor/a

Sonia Serna, Investigadora independiente

Antropóloga de la Universidad de Antioquia con Maestría en Estudios Culturales de la Universidad Javeriana, Colombia.

Roosbelinda Cárdenas, Hampshire College, Amherst

Doctora en Antropología de la Universidad de California, Santa Cruz

Nina Zamberlin, Federación Internacional de Planificación Familiar, Región Hemisferio Occidental

Bachelor of Arts en Estudios Internacionales y Sociología en Hamline University, St. Paul, Minnesota, Estados Unidos. 

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Publicado

2019-12-25

Número

Sección

Artículos