Teias tem como escopo a publicação de trabalhos científicos/acadêmicos originais, o incentivo à pesquisa e ao debate da área da educação, centrados nas relações com a sociedade. Publica artigos inéditos de autores/as brasileiros/as ou estrangeiros/as. Os trabalhos encaminhados para publicação em meios eletrônicos — inéditos — não podem ser apresentados simultaneamente para avaliação em outro periódico. Organiza-se trimestralmente por seção temática, em que se aceitam apenas trabalhos alinhados ao campo de pertinência do tema proposto; além dessa, recebe artigos para as demais seções próprias da Revista em demanda contínua. e-ISSN: 1982-0305 | ISSN: 1518-5370 | Ano de criação: 2001 | Área do conhecimento: Educação | Qualis: A1 (2021/2024) | DOI: 10.12957/teias
Universidade do Estado do Rio de Janeiro
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Pontos e contrapontos dos princípios para a formação inicial dos professores na licenciatura em educação no campo
Este estudo faz parte de uma tese de doutorado e investiga a formação inicial de professores em um curso de licenciatura em educação do campo, com objetivo principal de analisar os princípios que orientam esse processo. Isso se dá por meio da análise do projeto pedagógico do curso (PPC), apresentando contrapontos e possibilidades de debate sobre essa etapa formativa. Utilizamos o método do materialismo histórico-dialético e temos como base a teoria histórico-cultural. Como procedimentos metodológicos, realizamos uma pesquisa bibliográfica e documental, com análise dos PPCs de 2014 e 2018 do referido curso de licenciatura, e fundamentação em estudiosos da teoria histórico-cultural, que nos ajudam a compreender o desenvolvimento humano. Até o momento, podemos inferir que, na reestruturação do projeto pedagógico de curso, tivemos grandes perdas referentes à retirada da área de conhecimento das ciências humanas e sociais, em disciplinas como história, geografia e sociologia, que dialogavam com tensões históricas, políticas, sociais e educacionais. Também houve alterações danosas em outras disciplinas nas áreas de conhecimento que permaneceram, entre outros pontos que são direcionados pela lógica capitalista. Ao final deste estudo, visamos compreender como os contrapontos e as possibilidades de debate criados ao longo da reestruturação dos PPC contribuem com o processo formativo inicial dos professores e quais as transformações que podem e/ou precisariam ocorrer para aqueles que atuarão nas escolas do campo.
A agroecologia é uma abordagem técnica, prática e científica interdisciplinar que tem como paradigma a construção de sistemas agroalimentares sustentáveis. A educação estuda os diversos processos educativos na sociedade, condição para a formação humana e para a emancipação social. Na intersecção entre agroecologia e educação o presente artigo objetiva analisar como o tema da agroecologia tem sido pautado nas universidades brasileiras, e especialmente, na pós-graduação. Trata-se de investigar o giro agroecológico na pós-graduação, cuja perspectiva epistemológica parte do pressuposto de que a pesquisa é ação formativa e de construção de conhecimento na qual o pensamento agroecológico deve estar presente. Para proceder ao estudo, realizou-se a revisão da literatura sobre agroecologia e educação e revisão documental sobre os programas de pós-graduação, cursos, áreas, linhas, disciplinas e a produção científica em universidades públicas brasileiras, na contemporaneidade. Com a pesquisa, evidencia-se a atualidade da intersecção entre os campos da educação e da agroecologia, na urgência de construir conhecimentos em todos os níveis educativos em torno da sustentabilidade ambiental, que supere perspectivas instrumentais e visões excludentes presentes na sociedade, herança de perspectivas epistemológicas que silenciaram outras matrizes de produção de conhecimento. Destaca-se também a necessidade de incentivar estudos que enfatizem a inserção da agroecologia no ensino superior e na formação de professores.
Em defesa de uma matriz curricular própria:
Neste artigo, invisto na reativação e compreensão de disputas, negociações e articulações político-curriculares que se dão contextualmente em defesa de uma matriz curricular própria, processadas no/pelo espaço-tempo curricular de um curso de pedagogia de uma Instituição de Ensino Superior (IES) pública, localizada na cidade de Campos dos Goytacazes, na região norte do estado do Rio de Janeiro. Para tanto, além de atas do colegiado do curso, são apreciados como materiais empíricos nove entrevistas semiestruturadas realizadas com professores/as formadores/as envolvidos/as com as tramas da tessitura dinâmica da (re)formulação curricular de 2016 a 2019. Em articulação com aportes da teoria do discurso (Laclau; Mouffe, 2015) e com apropriações pós-fundacionais dessa perspectiva discursiva no/pelo campo teórico e político do currículo (Macedo, 2006; Lopes; Cunha; Costa, 2013; Lopes, 2015), defendo que o espaço-tempo curricular do curso de formação docente analisado constitui complexo e denso locus produtivo na luta pela significação das políticas curriculares.
Por um currículo para a educação do campo em Porto Velho-RO:
O artigo constitui-se parte dos resultados da pesquisa intitulada A Base Nacional Comum Curricular e o currículo da educação no campo para o ensino de Geografia da rede municipal de ensino de Porto Velho-RO, que realizou discussões entremeadas no processo de elaboração dos currículos em todo o território brasileiro, conforme proposto pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017a). Trata-se de pesquisa com abordagem qualitativa, de caráter descritivo, fundamentada em revisão de literatura sobre o tema e legislações educacionais. O objetivo consistiu em analisar as práticas docentes de adequação curricular, à luz da BNCC, de modo a responder ao problema sobre como os professores realizam essas adaptações na educação do campo. Os dados foram obtidos por meio da aplicação de questionário e entrevistas semiestruturadas e submetidos à análise de conteúdo (Bardin, 2016), considerando-se a categoria “BNCC e as adequações dos saberes curriculares de Geografia na Educação do Campo”. Os resultados demonstraram que os professores se empenham em realizar as adaptações curriculares, mesmo sem a referência legal específica, e evidenciam a falta de materiais que podem auxiliar na materialização das atividades, considerando os saberes e as identidades dos povos do campo.
Este artigo objetiva analisar os diferentes discursos dos materiais didáticos utilizados na alfabetização da modalidade da educação de jovens e adultos do município de Cametá-PA, na Amazônia do Baixo Tocantins. Metodologicamente, a pesquisa fundamentou-se na análise do discurso e na prática da história oral, em que foram analisadas imagens de cada matriz curricular do livro didático, e recortes da entrevista com perguntas abertas e semiestruturada realizada com uma professora que atua na 2ª etapa da EJA da EMEF São João Batista. O intuito foi o de observar os variados discursos e significados que o ensino na EJA pode representar na formação dos sujeitos. Os resultados da pesquisa indicam que os livros didáticos são materiais que não atendem às particularidades do ser, do viver, da memória e identidade do sujeito-aluno, do coletivo da EJA da região, visto que apresentam discursos baseados no eurocentrismo, no colonialismo e no patriarcalismo, sendo pautados por um currículo eurocêntrico e monocultural. Adicionalmente, revelou que o espaço escolar é significativo apenas em suas culturas em virtude das práticas e materiais didáticos produzidos pelas ações do sujeito professora.
A educação adventista no Norte e no Nordeste:
Neste artigo apresenta-se o estado da arte sobre as produções acadêmicas em nível de pós-graduação sobre a educação adventista no Brasil, com foco nas regiões norte e nordeste, analisando-se em que medida a baixa quantidade de pesquisas nessas regiões pode ser atribuída ao descaso ou à indiferença, tanto institucional quanto individual, por parte da educação adventista e dos próprios pesquisadores. Identifica-se que das 68 produções mapeadas, apenas seis estudos foram realizados na região nordeste, nos estados da Bahia e Maranhão, e apenas dois na região norte, nos estados do Amazonas e Pará. Utilizam-se os pressupostos teórico-metodológicos da história cultural, que permitem avaliar a relação instaurada entre pesquisadores, o saber produzido e os contextos em que se inserem as produções a esse respeito, levando em conta as tensões e dinâmicas em pauta, que apontam desigualdades na produção intelectual, que orbitam entre fatores institucionais, profissionais e acadêmicos. Conclui-se que a disparidade na produção acadêmica sobre a educação adventista é norteada pela combinação de particularidades regionais, pelas atitudes dos pesquisadores e, principalmente, pela postura centralizadora e restritiva da instituição, que limita o acesso às fontes e oferece pouco incentivo e investimento em pesquisa para seus colaboradores.
Este estudo decorre de uma pesquisa de mestrado desenvolvida na linha de pesquisa Estado, Sociedade e Práticas Educativas, com foco em uma instituição educativa confessional presbiteriana. Para a presente análise, foi realizado um recorte que demandou adaptações, atualizações e adições de dados, com o objetivo de conferir maior consistência à investigação empreendida. Considerando a importância de compreender o alcance e a relevância da produção acadêmica em âmbito local, optou-se por realizar uma revisão de literatura sobre as pesquisas de mestrado e doutorado desenvolvidas no campo das instituições educativas confessionais. Para tanto, foram consultados o repositório da Universidade Federal do Tocantins e o acervo do Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE). A metodologia adotada, fundamentada em autores como Galvão e Pereira (2014), Brizola e Fantin (2016) e Gonçalves (2019), consistiu em uma revisão de literatura, na qual os trabalhos stricto sensu, em nível de mestrado, constituíram-se como fontes de informação e objeto de análise. Os resultados das buscas indicam que as pesquisas nesse campo de estudo ainda são incipientes, evidenciando a necessidade de maior investimento investigativo por parte dos pesquisadores da área educacional.
O presente artigo tem como objeto de estudo a atuação da maçonaria na implantação do grupo escolar Dr. Claudino dos Santos, em 1914, considerado a primeira escola pública do Estado em Ipiranga (PR) e que, após mais de cem anos, continua sendo a única escola pública estadual na sede deste município. A pesquisa tem um caráter documental e bibliográfico, e seu recorte temporal situa-se no início do século XX, entre 1901 e 1914, período compreendido entre a criação da loja maçônica Clemência e Perseverança e a inauguração do referido grupo escolar em Ipiranga (PR). Ao investigar a gênese desta instituição centenária, identificou-se como os princípios liberais - liberdade, igualdade e laicidade - e os ideais positivistas foram inseridos na educação pública local. Isso ocorreu por intermédio da representação política da região à época, que estava intimamente ligada ao grupo maçônico. O estudo justifica-se pelo esforço de preservação da memória escolar da cidade, contribuindo diretamente para a produção do conhecimento na área da História da Educação.
A douta ignorância como horizonte epistemológico entre fé e ciência:
O artigo reúne três autores, Boaventura de Bagnoregio (1217-1274), Guilherme de Ockham (1285-1347) e Nicolau de Cusa (1401-1464), que situam os movimentos histórico-sociais em momentos distintos e abordam a relação entre ciência e fé. Os objetivos são investigar o passado e promover reflexões voltadas à educação e à formação humana, pautadas nas exigências sociais e amparadas pela religião, economia e política. Nesse sentido, a questão que se levanta é: O que corresponde à douta ignorância diante da ciência e da religião? Talvez essa pergunta se mostre inquietante no contexto do século XXI. Assim, a pesquisa abrange debates elaborados por grandes pensadores dos séculos passados, referentes ao uso do intelecto como fonte de compreensão e transformação da sociedade. Desse modo, a investigação pretende responder a essa questão, favorecendo a compreensão do significado de douta ignorância e viabilizando reflexões sobre suas implicações socioeducacionais no presente.
Este ensaio explora os conceitos de defectologia e compensação para contribuir com reflexões que descortinem, no acesso à obra vigotskiana e estabelecendo diálogos com outros autores, uma perspectiva de leitura do sujeito com deficiência como agente competente para inscrever sua história no mundo cultural da comunidade humana. A partir da própria potência das formulações de Vigotski, há que se reafirmar a responsabilidade dos adultos na condução, acompanhamento e direcionamento de intervenções verdadeiramente efetivas na promoção do desenvolvimento humano. Portanto, reconhecemos e defendemos a centralidade do papel no professor nas práticas pedagógicas em que se implicam os sujeitos da educação.
Casos de ensino e contribuição para pesquisas em educação inclusiva:
O texto apresenta um levantamento bibliográfico sobre o uso de casos de ensino como metodologia de pesquisa na área da educação inclusiva e temática para formação de professores. Ele destaca como figura esse tema na produção acadêmica, entre 2012 e 2022, e identifica as contribuições do uso dessa abordagem. A coleta de dados foi feita em importantes bases nacionais de pesquisas científicas. Esse levantamento revela que os casos de ensino são promissores para a formação de docentes, possibilitando um movimento de análise e reflexão sobre práticas pedagógicas na perspectiva da educação inclusiva. Além disso, revela uma relação estreita entre as práticas pedagógicas e a formação dos docentes para inclusão, ressaltando a necessidade de destaque dessa temática nos campos educacional e científico. Conclui-se que os casos de ensino apresentam grande potencial metodológico para pesquisa em educação inclusiva e podem ser expandidos para a produção científica.
Esta resenha-ensaio analisa a obra Tratado do Todo-Mundo, de Édouard Glissant, com foco nas dinâmicas culturais e identitárias contemporâneas frente à lógica colonial. Longe de um escopo descritivo, o texto assume um olhar crítico ao examinar como os conceitos de crioulização, identidade-rizoma e direito à opacidade sustentam uma proposta de descolonização do pensamento, aplicável ao campo da educação crítica. Por meio de uma análise teórica e reflexiva, o texto explora o método glissantiano de contrapor o pensamento continental ao pensamento arquipelágico, tensionando as exigências coloniais de transparência por meio do conceito proposto de translucidez pedagógica. Os resultados destacam o papel central das artes e da literatura como ferramentas para a reconstrução de imaginários e subversão de narrativas hegemônicas. Conclui-se que a obra permanece essencial para os debates sobre globalização e educação, oferecendo uma estrutura conceitual sólida que substitui a raiz única pela relação e promove a construção de futuros plurais, tolerantes e éticos diante da complexidade das interconexões globais.
A presente entrevista objetiva construir um diálogo com a pesquisadora Maria Teresa Santos Cunha, reconhecida por suas importantes contribuições para a história da educação, tendo como foco nuances de sua vida. Comparecem à narrativa a trajetória de formação acadêmica, profissional e pessoal, a construção de objetos investigativos, os principais referenciais teórico-metodológicos e as amizades intelectuais que reverberam em parcerias e produções científicas. Pesquisadora, professora, mãe, esposa, mulher e tantos outros papéis sociais habitam as múltiplas camadas do ser feminino em uma vida pulsante, na ego-história desta intelectual potente e sensível. A atenção aos objetos ordinários e cotidianos e a produção científica relevante também estão presentes nesta entrevista, que coloca em evidência a constituição de uma intelectual contemporânea de referência para a história da educação. Este é um convite para pensar a história, a literatura e a educação como paixões investigativas que movem os estudos e a existência da professora Maria Teresa Santos Cunha.
Ciclo de Entrevistas Currículo, Tecnologias e Formação Humana:
A presente entrevista com Dermeval Saviani é resultado de um projeto de extensão em andamento, intitulado Ciclo de Entrevistas Currículo, Tecnologias e Formação Humana: contribuições da Pedagogia Histórico-Crítica. Trata-se de um conjunto de encontros com diversos(as) autores(as) renomados(as) que dialogam com nossas temáticas de investigação. O projeto é uma das ações do Grupo de Pesquisa Observatório de Práticas Curriculares (OPC), vinculado ao Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). A conversa aconteceu de forma virtual, com transmissão ao vivo via YouTube, no canal do OPC (Ciclo de entrevistas, 2026). O objetivo principal foi discutir a produção e o contexto atual dos estudos acerca de currículo, tecnologias, formação docente e formação humana em uma perspectiva contra-hegemônica, tomando como referência a Pedagogia Histórico-Crítica. A escolha pelo professor Dermeval Saviani deveu-se à sua relevância acadêmica e à sua autoria na constituição da Pedagogia Histórico-Crítica, sendo sua participação de fundamental importância para o projeto. Ao longo da entrevista, o professor explanou sobre temáticas que se destacam no cenário educacional atual, como BNCC Computação, inteligência artificial e plataformização. Saviani enfatiza que as mediações tecnológicas não devem ser celebradas como salvadoras, mas que é possível inserir nos currículos escolares a aprendizagem do uso dos computadores e celulares, desde que estes não substituam as aprendizagens da leitura e da escrita, que estão na base dos novos recursos tecnológicos. Também ressalta que não deve haver prejuízo dos componentes curriculares já clássicos, que devem permanecer constituindo o ensino nas escolas de educação básica.
Mulheres, docência e interseccionalidades
A Seção Temática da Linha Gênero, Raça e Interseccionalidades tem como objetivo reunir artigos que evidenciam pesquisas sobre Mulheres, docência e interseccionalidades. A proposta buscou reunir um conjunto de discussões acerca das possibilidades de pesquisa em torno das categorias de classe, gênero, raça/etnia, geração e decolonialidade, bem como a recente legislação sobre/para mulheres; a história da profissão docente feminina; a feminização do magistério; as experiências e biografias de mulheres educadoras; as estatísticas relativas a gênero na educação; personagens femininas invisibilizadas e silenciadas; fontes, arquivos e registros de mulheres. No presente artigo, nosso objetivo é fazer uma revisão bibliográfica de estudos selecionados para discutir gênero, raça e interseccionalidades na docência feminina. Especificamente, pretende-se evidenciar discussões recentes sobre o escopo estudado, articuladas a trabalhos de referência na área de estudos, em especial, histórias e narrativas sobre mulheres no magistério. Os procedimentos metodológicos remetem a uma revisão da literatura sobre o tema e articulação das fontes aos escritos que fazem parte do conjunto da seção temática. Os resultados estão descritos em cada contribuição de pesquisa publicada nesta Seção, os quais assinalam a importância da pesquisa de gênero, raça, e classe na produção acadêmica.
Este trabalho tem como foco a formação normalista da escritora Alciene Ribeiro Leite. Quais interesses e demandas a conduziram ao ensino normal? Que desígnios guiaram seu processo formativo? A pesquisa teve como objetivo reconhecer as motivações para a entrada de Leite em um colégio normal público noturno e delinear sua atuação discente a partir de suas condições socioeconômicas e culturais. Foi realizada uma pesquisa empírica, por meio de questionário-roteiro respondido por escrito. As respostas revelam a história de uma mulher de classe média, mãe de três crianças e esposa de um político cassado pelo regime militar, quando ingressou no curso normal. Dispensada de trabalhar, Alciene Ribeiro Leite tinha avidez por ampliar seu repertório cultural e intelectual, mais do que por se formar professora. Por isso, fez do curso normal parte de um processo de conscientização sobre sua condição social e de constituição de sua identidade como mulher moderna.
Este trabalho tem como objetivo analisar as experiências educativas de Walkíria Afonso Costa, militante da Guerrilha do Araguaia, focalizando as representações construídas sobre sua imagem a partir de disputas de memória e preconceitos de gênero, tendo como base o período entre 1966 e 1974. A pesquisa caracteriza-se como histórica, de abordagem qualitativa, utilizando como fontes a obra “Guerrilheiras do Araguaia: os caminhos de quatro jovens militantes” (Maia; Dantas; Savignano, 2004), bem como documentos coletados no Sistema de Informações do Arquivo Nacional (SIAN) (Brasil, 1993, 2014) e Rubinger (1986), especialmente aqueles vinculados ao fundo da Comissão Nacional da Verdade (Brasil, 2014). Dialoga com autores e autoras como Maurice Halbwachs (1990), Michael Pollak (1989) e Luísa Briggmann e Cristina Wolff (2019) para compreender a construção das memórias sobre as mulheres na guerrilha. Os resultados evidenciam que a trajetória de Walkíria foi marcada pelo compromisso com uma educação crítica e transformadora, orientada pela reflexão e pela conscientização social. Também revelam que a violência direcionada à militante extrapolou a repressão armada da ditadura militar, manifestando-se em disputas de memória e representações atravessadas por preconceitos de gênero. Conclui-se que sua jornada contribui para compreender as relações entre educação, resistência política, memória e participação feminina na história brasileira.
Maria do Perpétuo Socorro Gomes de Souza Avelino de França
Este artigo tem como foco a trajetória de formação política da professora Maria Teresa de Lemos Vilaça (1945-), militante de esquerda, durante o Regime Civil-Militar (1964-1985). O objetivo foi compreender como as atividades consideradas subversivas pelo regime foram formativas e auxiliadoras na construção da sua identidade política. Para tanto, a metodologia utilizada foi a pesquisa documental, a partir da qual foram analisadas as folhas de antecedentes da militante, produzidas pela Delegacia de Ordem e Política e Social (DOPS); seu processo de indenização dirigido à Secretaria da Justiça e Cidadania do Governo do Estado de Pernambuco e o Relatório Final da Comissão Estadual da Memória e Verdade Dom Helder Câmara. Teoricamente, a análise foi realizada à luz da historiadora Michelle Perrot (1998; 2007), que compreende a história das mulheres em uma perspectiva plural e considerando-as protagonistas de seus destinos. Os resultados revelam que a atuação de Maria Teresa Vilaça junto aos trabalhadores do campo, ao movimento estudantil e aos partidos políticos de esquerda, considerados como subversivos pelos militares na época, foi primordial para sua formação política e ética, especialmente diante do contexto em que estava inserida. Esses elementos não apenas ajudam a compreender como ela se constituiu como militante de esquerda em tempos de repressão, mas também destacam a atuação política das mulheres em contextos de autoritarismo.
O presente estudo analisa as representações literárias da virgindade feminina na ficção paraense dos decênios iniciais do século XX. Com base em contos, romances e crônicas de autores locais, a pesquisa examina a transição das jovens para a vida adulta sob a égide de uma sociedade rigidamente patriarcal. O texto analisa duas tipologias de personagens femininas: as “moças” ou “moçoilas” e as chamadas “moças decadentes”. As moçoilas eram idealizadas sob o imperativo da pureza virginal e submetidas a uma vigilância obsessiva, tanto no âmbito doméstico quanto no espaço público, configurando-se como “corpos disciplinados” desprovidos de autonomia e voz. Em contrapartida, as moças “decadentes”, que perderam a virgindade fora do matrimônio, enfrentavam severas dinâmicas de estigmatização e marginalização. Os dados coletados em textos ficcionais indicam que o silenciamento e o apagamento dessas trajetórias femininas funcionavam como mecanismos centrais de manutenção da honra familiar e da ordem social da época no Pará, cabendo à literatura um papel essencial como instrumento de memória e denúncia, capaz de romper silêncios históricos e conferir visibilidade à história das mulheres na Amazônia Paraense.
Nadezhda Krupskaya na imprensa brasileira:
O artigo analisa as representações de Nadezhda Konstantinovna Krupskaya na imprensa brasileira, entre 1924 e 1940, buscando compreender como sua trajetória foi apropriada em meio às disputas políticas e ideológicas da Era Vargas e problematizar de que modo jornais brasileiros construíram discursos sobre essa pedagoga soviética, articulando questões de gênero, educação e anticomunismo. O estudo fundamenta-se na teoria das representações, de Roger Chartier; nas discussões sobre a invisibilidade histórica das mulheres, conduzidas por Michelle Perrot; e no paradigma indiciário, de Carlo Ginzburg. As fontes desta investigação são recortes de jornais localizados na Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional, totalizando 38 notícias publicadas em periódicos de diferentes estados brasileiros. Os resultados indicam que Krupskaya foi representada predominantemente como “viúva de Lenin”, tendo sua atuação intelectual e pedagógica frequentemente secundarizada em favor de narrativas políticas ligadas ao “perigo vermelho” e às tensões do stalinismo. Conclui-se que a imprensa brasileira atuou como produtora de discursos anticomunistas e de controle simbólico, contribuindo para a desqualificação da pedagogia socialista e para o apagamento das contribuições educacionais de Krupskaya.
Biografia da professora Sandra Haydée Petit:
O estudo interpela sobre a relação da educação e identidade negra da professora cubana Sandra Haydée Petit sob uma perspectiva de desenraizamento europeu. Tem-se como objetivo biografar a trajetória formativa educacional e migratória da professora Sandra Haydée Petit evidenciando o seu não pertencimento europeu. Fundamentada na História Cultural, o estudo apresenta a História Oral como metodologia de pesquisa ancorada no estudo biográfico. As fontes foram coletadas por meio de entrevistas gravadas, transcritas e validadas com a biografada. Os resultados evidenciaram que o processo de imigração vivenciado por Sandra Haydée Petit, influenciado pela experiência da discriminação racista, pela formação política familiar, associado a ancestralidade materna, aos movimentos de luta e o estranhamento europeu contribuíram para a compreender sua identidade negra e o sentimento de pertencimento às suas origens. Sandra Haydée Petit, docente da Universidade Federal do Ceará há 28 anos, investiu sua carreira dedicando-se as áreas da educação das relações etnicorraciais (ERER) e Educação Popular, preferivelmente sobre as abordagens: pretagogia, cosmovisão/cosmopercepção africana, filosofia africana, pedagogias afrorreferenciadas, tradição oral africana, sociopoética, educação afrocomunitária e eventos tabanka.
Este artigo analisa as disputas no campo educacional paulista nas primeiras décadas do século XX, com foco na atuação de congregações católicas femininas e nas tensões estabelecidas com a hierarquia eclesiástica. A partir da análise de fontes primárias custodiadas no Arquivo da Cúria Metropolitana de São Paulo, especialmente correspondências produzidas por religiosas e autoridades, o estudo investiga as formas de agência mobilizadas por essas mulheres na condução de seus projetos educativos. A leitura dessas fontes é orientada pelas contribuições da história da cultura escrita, em particular pelos trabalhos de Maria Teresa Santos Cunha e Ana Chrystina Mignot, que compreendem as cartas como práticas de escrita e espaços de elaboração subjetiva. Do ponto de vista teórico, o artigo articula ainda as contribuições de Giddens, Saba Mahmood e Michel de Certeau, compreendendo a agência como prática situada, exercida no interior de estruturas hierárquicas. A análise evidencia que, embora submetidas a mecanismos de controle institucional, as religiosas desenvolveram estratégias de adaptação e negociação fundamentais para a consolidação de instituições educacionais confessionais. O estudo contribui para a História da Educação ao destacar o protagonismo feminino na constituição do campo educacional paulista e ao enfatizar a centralidade da escrita epistolar para a compreensão dessas experiências.
Conduzidas pela interrogação: como as interseccionalidades de raça, gênero e classe, presentes na trajetória de formação e atuação de uma professora negra doutora em Química no Maranhão, configuram uma prática docente que desafia a colonialidade do saber e valoriza conhecimentos historicamente marginalizados?, desenvolveu-se uma pesquisa qualitativa de orientação fenomenológica, centrada na narrativa da Dra. Vera Lúcia Neves Dias, primeira mulher preta maranhense a conquistar o título de doutora em Química. Por meio da Análise Textual Discursiva (ATD) de sua narrativa, fundamentada em referenciais teóricos de estudos feministas negros, da perspectiva decolonial e da teoria da interseccionalidade, emergiram quatro categorias: (i) reconfiguração biográfica e insurgência nas origens; (ii) a universidade como campo de tensão e cognição decolonial; (iii) epistemicídio, vigilância e a reivindicação do corpo titulado; e (iv) práticas pedagógicas insurgentes e compromisso social. Os resultados evidenciam a centralidade da docência como prática política e espaço de resistência, revelando saberes que desafiam a colonialidade do saber, do poder e do ser. Uma prática de insurgência epistêmica que, ao propor novas formas de pensar e ensinar ciências, subverte o lugar da subalternidade em espaço de produção crítica.
Este trabalho discorre sobre a temática do envolvimento de mulheres enquanto líderes de centros comunitários e clubes de mães na defesa da educação pré-escolar no bairro da Sacramenta em Belém-PA nos anos de 1987 a 1991. O objetivo deste estudo é analisar o papel das lideranças femininas envolvidas na criação, organização e gestão de pré-escolas comunitárias. Metodologicamente, essa pesquisa possui caráter histórico e documental fundamentada na Nova História, fazendo uso de recortes do jornal paraense O Liberal, no encarte conhecido como Jornal dos Bairros, que em suas páginas divulgavam denúncias, bem como entrevistas sobre diversas temáticas e dentre elas, a situação da luta em prol da educação comunitária para crianças nos bairros belenenses feitas, principalmente, pelas lideranças femininas. Ao observar o desenvolvimento dessas pré-escolas, entendemos que as mulheres à frente das instituições tiveram um papel de destaque, pois essas se identificavam com as lutas em prol de melhores condições para educar, proteger e assistir aos pequenos da região. Os resultados revelaram que a atuação das mulheres foi fundamental para que esses estabelecimentos de ensino funcionassem, mesmo diante das precárias condições dos espaços e da baixa remuneração dos funcionários. Percebeu-se que mesmo diante das inúmeras dificuldades, as líderes comunitárias realizaram ações como rifas, bingos, bazares, arrecadação de alimentos, assim como buscaram ajuda governamental para manter o funcionamento das creches e pré-escolas e, assim, garantir cuidado e educação para a infância pobre.
Este artigo tem como objetivo compreender, a partir da perspectiva da interseccionalidade, como as trajetórias acadêmicas e profissionais de mulheres docentes vinculadas a cursos de Ciências Exatas — licenciatura e bacharelado — da Universidade Federal de Alfenas e da Universidade Federal de Itajubá, localizadas no Sul do estado de Minas Gerais, Brasil, são atravessadas por diferentes formas de violência estrutural. A pesquisa, de abordagem qualitativa, foi desenvolvida por meio de questionário on-line semiestruturado, composto por 48 questões e respondido por 35 docentes. Como referenciais teórico-analíticos, utilizaram-se o conceito de interseccionalidade e as contribuições da Análise Crítica do Discurso, de modo a examinar como relações de gênero, raça e classe atravessam as experiências narradas. Os resultados indicam que 65,71% das participantes relataram ter vivenciado assédio moral e 17,14% assédio sexual em algum momento de suas trajetórias acadêmicas e científicas. As narrativas também evidenciam a fragilidade do apoio institucional, tanto no que se refere a ações preventivas quanto à existência de canais efetivos de acolhimento, denúncia e responsabilização. Conclui-se que tais experiências não configuram episódios isolados, mas expressam dinâmicas estruturais de um campo historicamente masculinizado, no qual as violências contribuem para a produção e reprodução de desigualdades nas Ciências Exatas e no ensino superior.
História de mulheres, histórias da escola:
Este artigo discute o protagonismo feminino na constituição da educação escolar em comunidades ribeirinhas do município de Mâncio Lima, no estado do Acre, a partir das memórias e experiências de professoras que atuaram ou atuam em escolas localizadas às margens dos rios Môa e Azul. O objetivo consiste em compreender como as trajetórias de vida dessas mulheres contribuíram para a consolidação do ensino em territórios marcados pelo isolamento geográfico, pelas limitações de acesso às políticas públicas e pelas especificidades socioculturais amazônicas. A pesquisa fundamenta-se em abordagem qualitativa, com objetivos descritivo-explicativos e procedimentos de estudo de campo. Participaram do estudo oito professoras, sendo quatro aposentadas e quatro em exercício. A produção dos dados ocorreu por meio de questionários e entrevistas semiestruturadas, analisados à luz da análise de conteúdo, segundo a perspectiva de Laurence Bardin (2016). Os resultados evidenciam que a docência feminina nas comunidades ribeirinhas ultrapassa os limites da sala de aula, envolvendo práticas de mediação social, fortalecimento de vínculos comunitários e atuação em processos educativos formais e não formais. As narrativas revelam desafios relacionados à formação docente, às condições de trabalho e à mobilidade nos territórios amazônicos, mas também destacam estratégias de resistência, pertencimento e compromisso com a educação. Conclui-se que as professoras ribeirinhas desempenham papel central na construção histórica da escola e na promoção do acesso à educação, constituindo-se como protagonistas de processos educativos e de transformação social nas comunidades onde atuam.
Dona Mariinha entre crianças e memórias:
Este artigo discute as experiências educativas protagonizadas por Dona Mariinha, mulher negra quilombola da Comunidade Mata de São José, no Território Quilombola Águas do Velho Chico, no Sertão do São Francisco. O objetivo é compreender como processos de ensinar e aprender se realizam para além das instituições escolares, emergindo nas brincadeiras, nas cantigas, no cultivo da terra e nas relações entre diferentes gerações. A pesquisa foi desenvolvida ao longo de quatro anos com comunidades ribeirinhas do Rio São Francisco, com base na observação participante, em conversas abertas e na convivência prolongada em territórios. O artigo analisa três experiências vividas com Dona Mariinha e as crianças do quilombo. Os resultados mostram que sua atuação educativa constitui uma prática formativa construída na partilha de saberes entre gerações, para além dos limites da escola. A partir da interseccionalidade, das pesquisas com os cotidianos e da contracolonialidade, o texto destaca o papel das mulheres negras quilombolas na formação das novas gerações e na continuidade da vida coletiva. Por fim, aponta que o reconhecimento dessas experiências contribui para ampliar as concepções de educação e valorizar formas de docência historicamente pouco visibilizadas.
Da identidade negra à práxis antirracista:
O presente artigo busca compreender como são construídas e vivenciadas as práticas pedagógicas de mulheres negras docentes atuantes em escolas públicas da cidade do Rio de Janeiro que desenvolvem uma práxis pedagógica antirracista. Para isso, serão produzidos relatos com essas docentes, buscando refletir sobre suas experiências pedagógicas. Neste estudo, a práxis pedagógica antirracista é compreendida como um conjunto de práticas educacionais que tensionam o currículo, mobilizam e valorizam as contribuições e os saberes da população negra. A escolha de trazer as contribuições destas docentes é fruto de uma manifestação política que visa valorizar e resgatar a potência destas e demais mulheres negras que, em diversos contextos históricos, tiveram suas contribuições silenciadas e não valorizadas. Metodologicamente, o trabalho parte de uma abordagem pós-crítica, e a análise dos dados foi realizada por meio da organização dos enunciados em agrupamentos temáticos, nomeados de eixos performativos. Para analisar as agências antirracistas destas docentes, o artigo foi dividido em dois eixos centrais de discussão, sendo eles: identidade negra e agências pedagógicas. Os resultados apontam que suas práticas pedagógicas são importantes fios condutores que resistem e tecem novos saberes pedagógicos. Dessa forma, suas atuações promovem deslocamentos e produzem novos sentidos sobre raça, identidade e pertencimento.
Interseccionalidade na pesquisa sobre mulheres docentes:
Neste artigo, partindo das contribuições do feminismo negro e do feminismo decolonial, discutimos a interseccionalidade nas produções em educação nos últimos dez anos, tendo como eixo analítico a pesquisa sobre mulheres docentes, problematizando tanto as invisibilidades quanto as possibilidades de reconfiguração epistemológica que emergem quando se entrelaçam gênero, raça e outros marcadores na investigação em educação. Estruturou-se como questão norteadora desta pesquisa: Como o conceito de interseccionalidade vem sendo mobilizado em estudos sobre mulheres docentes no contexto das pesquisas em educação e formação docente? O método de pesquisa utilizado foi a revisão integrativa da literatura. Tal método permite reunir e investigar estudos importantes a partir de bases de dados de modo sistemático e ordenado, contribuindo para o aprofundamento e prospecção do conhecimento em análise para subsidiar posteriores práticas de pesquisa. A busca de estudos ocorreu no período de junho de 2026 nas seguintes bases de dados: Web of Science (WOS) e a biblioteca virtual Scientific Electronic Library Online (SciELO). A partir da busca nas bases de dados, aplicados os critérios inclusão de idioma e a leitura na íntegra, identificou-se um total de 20 estudos. Os estudos incluídos apresentaram diversidade quanto ao periódico de publicação, base de dados de origem, ano, país, abordagem metodológica e objetivos de investigação. Em termos analíticos, observou-se que a interseccionalidade foi mobilizada não apenas como categoria descritiva, mas como ferramenta crítica para evidenciar desigualdades, processos de invisibilização e condições de precarização vividas por mulheres docentes em diferentes contextos educativo.
Redes da criaçãoautoria de professoras negras (ciber)ativistas na educação universitária online
Este estudo fundamenta-se na crítica de processo, em articulação com a etnografia online, os estudos da cibercultura e as pesquisas com os cotidianos. Analisamos as práticas, narrativas e artefatos produzidos por três professoras universitárias em diferentes espaçostempos do ciberespaço, buscando compreender seus movimentos de criação no interior das redes educativas. Como dispositivos de pesquisa, mobilizamos microvídeos publicados no Instagram, lives no YouTube e conversas, principalmente as que ocorreram em ambientes online. Priorizamos, neste artigo, alguns dos aspectos emergentes de duas das praticantes, suas autorias, relacionadas às redes de criação, à mobilidade ubíqua entre cidades e ciberespaço e à articulação entre fazeressaberes, pessoas, ideias e tecnologias. Os resultados indicam as redes sociais como espaçostempos de partilha, formação e consolidação de saberes docentes, bem como de sororidade e luta antirracista. Constatamos que há diferentes possibilidades de efetivação da Lei n. 10.639/2003 (Brasil, 2003) em ambiências educativas online e apontamos indicadores para a formação docente e o desenvolvimento de processos criativos, a saber: colaboração em redes, constituição de “quilombos virtuais”, escrevivências em múltiplas linguagens e indissociabilidade entre formação e docência.
O presente artigo, na modalidade de ensaio teórico-reflexivo-participativo, não funciona como uma fórmula mágica a ser seguida em uma espécie de receita. Muito menos visa trazer conforto ou acalanto, até porque, dentro da temática trabalhada, é bastante difícil e escancara uma realidade vivenciada por séculos e que apresenta uma série de questões. O trabalho discute sobre os limites entre o gênero e a profissão docente dentro de um sistema capitalista e, sobretudo, patriarcal. As problemáticas, aqui, traçadas visam identificar como as mulheres constroem saberes, lutas e também afetos diante do professorado, entendendo quais os limites existentes dentro e fora da sala de aula. A literatura aponta a existência de muitos dilemas e dificuldades, acima de tudo, construídas pela sociedade, criando pressupostos do entendimento sobre como se tornar uma mulher e, principalmente, uma professora. Portanto, chegue cedo e pegue um lugar bem à frente para acompanhar esta discussão.
Entre giz, memória e interseccionalidades:
Este artigo discute questões referentes à feminização do magistério, à interseccionalidade, à memória e à experiência docente, problematizando a invisibilização histórica das mulheres professoras e dos saberes produzidos em contextos escolares populares. A análise parte das narrativas de professoras alfabetizadoras que atuaram em escolas públicas nas décadas de 1980 e 1990. Objetiva-se compreender como as trajetórias de vida e a atuação profissional dessas professoras revelam os atravessamentos de gênero, raça, classe e geração na constituição da docência feminina. A pesquisa, de abordagem qualitativa, fundamenta-se nas contribuições teóricas de Paulo Freire (1979, 1993, 1996) e bell hooks (2013), assim como nos estudos de Marie-Christine Josso (2007), Jorge Larrosa Bondía (2002) e António Nóvoa (2009). As narrativas revelam pedagogias produzidas no enfrentamento cotidiano das desigualdades e marcadas pela construção de vínculos duradouros com estudantes e comunidades. Também evidenciam que a alfabetização ultrapassava a dimensão técnica do ensino da leitura e da escrita, constituindo-se como prática de cuidado, pertencimento, resistência e compromisso ético com a transformação social. Conclui-se que as experiências dessas mulheres se configuram como fontes para a compreensão da docência feminina nas classes populares, contribuindo para os debates sobre mulheres, educação e interseccionalidades, ao reconhecer as professoras como produtoras de saberes, memórias e práticas de resistência.
Teias, compromissada com uma educação transgressora, nos moldes do que nos apresenta hooks (2013), celebra o número 86 com um conjunto de artigos que assumem, igualmente, o compromisso político com o mundo. O número é composto pela Seção Temática Mulheres, docência e interseccionalidades que reúne pesquisas que, por diferentes caminhos teóricos, metodológicos, históricos e narrativos, fazem aparecer mulheres em sua pluralidade de experiências e modos de atuação. Mais do que compor uma história das mulheres na educação, os trabalhos nos convidam a perguntar pelas condições que tornaram algumas trajetórias visíveis e outras quase imperceptíveis; pelas relações entre docência, gênero, raça e classe; pelas formas de resistência e agência produzidas em diferentes contextos; e pelos modos como mulheres participaram e participam da invenção cotidiana da educação.