Entre travessias e escuridão: notas sobre os espectros (i)migrantes em Border

Autores

  • Ricardo Lessa Filho Universidade Federal de Pernambuco
  • Frederico Vieira Universidade Federal de Minas Gerais

DOI:

https://doi.org/10.12957/logos.2020.49289

Palavras-chave:

espectros, refugiados, hospitalidade.

Resumo

O artigo se propõe pensar, através das imagens de Border (2004), filme dirigido por Laura Waddington, a questão dos refugiados na periferia da região francesa de Sangatte, local que recebe diariamente fluxos incontáveis de imigrantes de todos os cantos. Nestas imagens, buscamos aproximar os refugiados com a questão dos espectros – estes seres de outra parte e de outro tempo que o mundo ocidental busca refutar, excluir de todas as maneiras –, como também com a questão da hospitalidade historicamente negada a estas vidas já tão dilaceradas pelas fugas da morte, da guerra, e que não desejam outra coisa senão uma nova possibilidade – uma nova terra – para poder recomeçar suas vidas. Theodor Adorno (e o “ideal do negro”), Hannah Arendt (e o seu ensaio pouco conhecido sobre os refugiados), Jacques Derrida (e o seu livro sobre os espectros e sobre a hospitalidade), Marielle Macé (via conceitos siderar e considerar) e Georges Didi-Huberman (suas exposições sobre os refugiados e sobre a sobrevivência dos vagalumes) iluminam, sem dúvida, a tentativa teórica e morfológica do presente texto.

Biografia do Autor

Ricardo Lessa Filho, Universidade Federal de Pernambuco

Doutor pelo Programa de Pós-Graduação em Comunicação da Universidade Federal de Pernambuco.

Frederico Vieira, Universidade Federal de Minas Gerais

Doutor pelo Programa de Pós-Graduação em Comunicação da Universidade Federal de Minas Gerais.

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Publicado

2020-06-05

Como Citar

Lessa Filho, R., & Vieira, F. (2020). Entre travessias e escuridão: notas sobre os espectros (i)migrantes em Border. Logos, 27(1). https://doi.org/10.12957/logos.2020.49289

Edição

v. 27 n. 1 (2020): Dossiê Instabilidade e conflito das/nas imagens

Seção

Dossiê 'Instabilidade e conflito das/nas imagens'

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