Sexualidade, Saúde e Sociedade Revista Latino-Americana
Sexualidad, Salud y Sociedad – Revista Latinoamericana, publicada pelo Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM/IMS/UERJ), é uma revista anual de publicação contínua, regular e de acesso aberto, livre e gratuito, alinhada ao regime de ciência aberta com IDEIA – Impacto, Diversidade, Equidade, Inclusão e Acessibilidade. Sexualidad, Salud y Sociedad – Revista Latinoamericana privilegia a publicação de resultados de pesquisas empíricas pautadas pela perspectiva das ciências humanas e sociais. Publica artigos originais, conferências, entrevistas, resenhas de livros e outros textos de natureza acadêmica que, com foco no contexto social latino-americano, explorem as dimensões culturais e políticas das sexualidades e do gênero e tragam contribuições relevantes e originais. O periódico publica textos em três idiomas (Espanhol, Português e Inglês). | Ano de criação: 2009 | ISSN: 1984-6487 | Métricas de impacto | Índice h5: 16; Mediana h5: 26. Qualis Periódicos CAPES : A1
As/os autoras/es mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação. A reprodução des textos publicados em SEXUALIDAD, SALUD Y SOCIEDAD - REVISTA LATINOAMERICANA, mesmo que parcial, em outras publicações deverá indicar a sua primerira publicação nesta revista. SEXUALIDAD, SALUD Y SOCIEDAD - REVISTA LATINOAMERICANA está licenciado sob uma Licença Creative Commons Attribution 4.0 do tipo atribuição BY.
NAVEGANDO PELO GRINDR ENTRE CURRÍCULOS DE POSSIBILIDADES E LIMITES
O estudo objetiva analisar como e em quais medidas o Grindr, em diferentes artefatos culturais midiáticos, exerceu uma pedagogia da saúde durante e após a pandemia, a fim de debatermos e analisarmos a produção de diferentes currículos e seus atravessamentos. Para isso, utilizando as lentes dos Estudos Culturais e do conceito de Pedagogias Culturais, analisamos os amplos processos pedagógicos provenientes das produções circulantes nas plataformas oficiais do Grindr. Logo, para compreendermos as funções estratégicas desses artefatos culturais, nos atemos, além do aplicativo de relacionamentos, ao site do Grindr, bem como seus perfis nas redes sociais Instagram, Facebook, Twitter e TikTok, nas quais obtivemos a leitura de uma pedagogia da saúde com currículos de possibilidades e limites que conduzem práticas, comunicam comportamentos, educam sujeitos sociais e produzem subjetividades diversas.
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Experiências e significados do aborto legal com medicamento entre mulheres jovens na Cidade do México e Região Metropolitana
<span style="color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">O objetivo do estudo foi explorar a experiência e os significados da interrupção legal da gravidez (ILE) com medicação entre nove mulheres jovens que vivem na Cidade do México e em sua área metropolitana. A partir de uma perspectiva fenomenológica, foi utilizada uma metodologia interpretativa. Usando a técnica de entrevista em profundidade, foram coletadas as narrativas das mulheres sobre o processo de aborto. Os resultados indicam que o método médico é uma alternativa aceitável e vantajosa para a resolução do aborto. No entanto, ele também pode gerar situações impraticáveis e desconfortáveis, e até mesmo resultar em complicações quando realizado com misoprostol e sem mifepristona. O contexto da legalidade tem consequências práticas e simbólicas para a experiência do aborto, e o acompanhamento e o apoio de outras pessoas são muito relevantes para a forma como essa prática é vivenciada e significada.
Heteronormatividade no grupo e a questão de políticas de saúde sexual e reprodutiva: uma primeira discussão teórica
<span style="color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">O presente artigo tem como objetivo realizar uma primeira discussão teórica em torno da questão de como a heteronormatividade influencia o objeto e o destinatário das políticas públicas de saúde sexual e reprodutiva. Para tanto, pretende-se abordar os seguintes aspectos: em primeiro lugar, problematizar a heteronormatividade como fator incidente na gestão da sexualidade como questão, na medida em que interfere nas discussões que a política aborda, na abordagem que tem feito e nas questões que são apresentadas pelos atores. Nesse sentido, a perspectiva histórica oportuniza rever as transformações de conceitos e elementos da política. Posteriormente, analisa-se a forma como a heteronormatividade sugere um tipo de público-alvo e uma forma de lidar com o seu comportamento.
“Todo homem precisa de uma mãe”, mas nem todo merece uma: o cuidado em notícias sobre o sistema penitenciário mineiro.
Enquanto a literatura sobre cuidado costuma ignorar suas possíveis imbricações com a violência e as atividades realizadas fora dos domicílios, estudos sobre prisões tendem a subestimar a sua importância para o cotidiano destas instituições. Neste mote, analisamos o conteúdo de notícias sobre o sistema prisional mineiro publicadas online pelo jornal “O Tempo” durante o período de 2005 a 2019 para entender os significados, protagonistas, relações e trocas que são próprios ao cuidado no sistema prisional. A partir do conceito “circuitos de cuidado”, neste trabalho, buscamos demonstrar que, no contexto de privação de liberdade, cuidar e ser cuidado constrói o circuito que denominamos de “cuidado como merecimento”.
Mundo da vida diária de mulheres que trabalham em um café com pernas. Análise compreensiva
<span style="color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">O objetivo do trabalho é produzir conhecimento, numa linha compreensiva/sociofenomenológica, sobre significados associados às experiências de mulheres que trabalham em um <em style="box-sizing: border-box; color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;">café com pernas<span style="color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;"> na cidade de Concepción, estabelecendo elementos comparativos com cafeterias - do mesmo tipo - localizado na cidade de Santiago. O cotidiano do <em style="box-sizing: border-box; color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;">café<span style="color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;"> constrói um espaço-tempo específico onde, a partir de uma relação de compra/venda, os códigos de interação se exacerbam e dão origem à gramática do <em style="box-sizing: border-box; color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;">café com pernas<span style="color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">. Tanto é que <em style="box-sizing: border-box; color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;">consumir um consumo<span style="color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;"> é o nome que as trabalhadoras dão para comprar um café nesse tipo de estabelecimento. O exercício sociofenomenológico, acompanhado de técnicas qualitativas e etnográficas, permitirá repensar processos sócio-históricos nos quais - a partir do consumo - se produzem tensões valorativas-normativas em torno de discursos conservadores, neoliberais e pós-feministas.
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Feminismo negro e interseccionalidade: contribuições hifenizadas para uma análise da política pública de reprodução assistida em Cuba
<span style="color: #393939; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">Neste texto analisamos o papel do Estado cubano em relação à política pública de saúde reprodutiva, a partir de reflexões epistemológicas do pensamento feminista negro em diálogo com outras abordagens críticas. A partir de tais abordagens, discutimos alguns resultados de uma pesquisa de doutorado realizada anteriormente sobre este tema. Constatamos que tanto os enunciados dos documentos normativos, como os processos administrativos e os diversos mecanismos institucionais associados à saúde reprodutiva, recriam lógicas coloniais de gênero, raça e parentesco que inscrevem os projetos de gestação e parentalidade numa matriz de dominação marcada pelo racismo reprodutivo e a heterossexualidade hegemônica, limitando as possibilidades de tal política se tornar um projeto de justiça reprodutiva.
Luto político e melancolia do poder na história do ativismo sexo-gênero diverso
A psicanálise é um relevante instrumento de pesquisa de fenômenos sociais. Embora sejam comumente empregados sob o enfoque intrapsíquico, constructos psicanalíticos também podem ser utilizados na análise de dinâmicas coletivas. Ao ampliar as definições freudianas de luto e melancolia para uma perspectiva social e política, o presente trabalho teve como escopo descrever a história do movimento sexo-gênero diverso brasileiro por meio dos conceitos de melancolia do poder e de luto político. Para este propósito, foram utilizados os métodos teórico bibliográfico e histórico documental. Ao final, observou-se o quanto os cenários de privação de direitos das dissidências sexuais e gênero, ao longo da história do movimento social, geraram processos de melancolização, que demandaram a reestruturação interna dos grupos, a fim de sair de panoramas de opressões através de reações coletivas.
Este artigo reconstrói a ação “AIDS: por amor, use camisinha”, realizada por um grupo de artistas e ativistas em Buenos Aires, em 1994, quando a Argentina se aproximava ao pico histórico de mortalidade e transmissão dessa epidemia. A ação consistiu em uma ação massiva de grafite nos muros da cidade e teve como objetivo contrapor o discurso estatal das primeiras campanhas de prevenção, que era marcado por um tom de medo em relação ao exercício da sexualidade, pela falta de menção ao uso de preservativos para evitar a transmissão do HIV/AIDS e pela pressão da Igreja Católica. Metodologicamente, foram realizadas entrevistas com os organizadores, utilizados arquivos pessoais, material jornalístico e documentos oficiais (leis, projetos parlamentares, boletins epidemiológicos). Como conclusões, destaca-se que essa experiência permitiu movimentar diferentes dimensões da esfera pública: o espaço urbano, o discurso dominante, a resposta do Estado. Da mesma forma, a análise dessa ação busca contribuir para os debates sobre a relação entre afeto e política.
Futuros trans* possíveis?: interseccionalidades e ambivalências no acesso e permanência de pessoas trans* no ensino superior público brasileiro
A última década foi marcada por passagens importantes no acesso de pessoas trans* no ensino superior brasileiro, atrelados a uma gama de direitos recentemente conquistados, particularmente o nome social, que regulamenta em instituições públicas o uso do nome no qual pessoas trans* se identificam, e a implementação de políticas afirmativas em universidades públicas a partir do final dos anos 2010. Partindo da provocação de uma das entrevistadas de que “pensar sobre futuro é privilégio de poucos”, este artigo procura entrelaçar relatos da trajetória de estudantes trans* para versar sobre as ambivalências do acesso e permanência desses sujeitos na universidade, descrita tanto como um espaço permeado por violências institucionais e processos subjetivos de adoecimento quanto de um espaço que possibilitou uma experimentação de gênero e a construção de redes afetivas e políticas. Para tanto, é fundamental adotarmos uma perspectiva interseccional que compreenda as diferenças e desigualdades permeadas nesses relatos, possibilitando distintos acessos e permanências no (e além do) espaço da universidade.
Se foi a partir do mito de uma homogeneidade ontológica, calcada na biologia, que a medicina ocidental supostamente se estruturou, apontamos com esse artigo para o quanto uma heterogeneidade discursiva emerge no próprio campo da medicina, no momento em que ela se depara com os cuidados em saúde de uma população inventada como LGBT. A partir de entrevistas realizadas com médicos/as da rede básica de saúde, observamos, o quanto isso que se tem nominado de “população LGBT” se torna objeto da biopolítica quando lançamos mão desse outro que chamamos de “cuidados em saúde” e o quanto disso aponta para as fraturas, contingências e ambivalências do aparato médico. De tal modo, evidenciamos o quanto a medicina se configura em um campo de multiplicidades heterogêneas, e, portanto, não é tão biomédica assim, como ela mesma faz questão de anunciar.
PRÁTICAS DE GOVERNANÇA DE CORPOS INFANTIS MEDIADAS PELA CIÊNCIA
Em diálogo com os estudos sociais da ciência, discutimos as implicações morais e as políticas da regulação e normatização dos corpos infantis. A partir da audiência pública “Infância Plena”, realizada em 2023 no Brasil, que reuniu diferentes atores sociais para discutir as consequências de dois procedimentos de “redesenho sexual” em crianças transexuais, discutimos a fala da especialista convidada para analisar como o “evidências de organizações “científicas” mobilizadas para reafirmar o cisgenerismo, em nome da “proteção infantil”. É perceptível que, apesar de uma agenda de direitos necessária às crianças negligenciadas pelo Estado, esta audiência reafirmou o atual poder de tutela no Brasil e (des)protegeu as crianças trans. O discurso “científico” evocado reforça a patologização da transexualidade e uma agenda antitrans no Brasil.
PRESENÇA DE ACOMPANHANTE NO ATENDIMENTO AO PARTO E NASCIMENTO DURANTE A PANDEMIA DA COVID -19
Este artigo objetiva conhecer as experiências vivenciadas pelas mulheres durante o atendimento ao parto e nascimento em tempos de pandemia da COVID-19, com foco no acompanhante. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, descritiva e exploratória. Foram entrevistadas dez mulheres que pariram entre março de 2020 e agosto de 2021 no sistema público de saúde. A análise de dados teve fundamento na análise temática de Bardin. Os resultados apontam que o acompanhante, mesmo garantido por lei, não foi permitido em alguns casos. As entrevistadas que estiveram desacompanhadas relataram sentimentos como tristeza e solidão, além de condutas profissionais não baseadas em evidências. A pandemia proporcionou insegurança para as parturientes e a figura do acompanhante foi um fator importante que definiu se as experiências dessas mulheres foram positivas ou negativas.
“MUITO MAIS DO QUE TRATAR DOENÇAS COM PLANTINHAS”: Ginecologia Natural e (re)construção de saberes
Com um crescimento acelerado nas redes sociais desde 2018, o movimento de Ginecologia Natural defende o “empoderamento” feminino através do conhecimento do próprio corpo e da percepção do ciclo menstrual. O presente trabalho analisa os discursos de influenciadoras do movimento no Brasil e na América Latina, tomando como base suas postagens no Instagram® ao longo de quatro anos. Utilizando a Análise de Conteúdo Temática, buscamos compreender as percepções de mulher e de “corpo feminino” difundidas pelo movimento. Apresentando forte relação com os movimentos de self-help nos anos 1970 e 1980 e com práticas populares e tradicionais de cuidado e saúde, a Ginecologia Natural defende a ideia de que qualquer mulher pode cuidar da própria saúde desde que tenha acesso aos instrumentos e às informações que lhe permitam fazê-lo, difundindo a percepção do ciclo menstrual como a principal forma de se cuidar e se conhecer.
"APENAS VIVER A VIDA": visibilidade, anonimato e reconhecimento entre pessoas trans
Este texto discute a dicotomia entre visibilidade e invisibilidade entre pessoas trans. A trajetória de A.G., uma mulher trans que deseja ser invisível e anônima, é o ponto de partida para uma discussão teórica que retoma conceitos propostos por Nancy Fraser sobre reconhecimento e redistribuição. Com isso, argumento que, quando não há reconhecimento, a visibilidade pode ser nociva para certos sujeitos. Nessa medida, as demandas do movimento LGBTI+ por visibilidade contrastam com o desejo de alguns indivíduos de serem anônimos, na medida em que não há paridade participativa. Neste sentido, o anonimato através da passabilidade pode ser uma estratégia de vida vivível, como propõe Judith Butler.
PRODUÇÃO E TROCA DE IMAGENS SEXUAIS ENTRE MULHERES HETEROSSEXUAIS JOVENS: Uma análise a partir da variável destinatário
Este artigo analisa a prática de produção e troca de imagens sexuais, comumente conhecida como sexting, entre mulheres heterossexuais jovens. Com base em uma série de entrevistas individuais e em grupo com mulheres de 18 a 25 anos que vivem em Mendoza, Argentina, propomos uma tipologia organizada de acordo com a variável do destinatário: sexting em um relacionamento, sexting com conhecidos e sexting com estranhos. Em conclusão, algumas características comuns que percorrem todos os tipos de sexting são analisadas, como a consciência dos perigos da prática, a insistência masculina em exigir fotos e os mandatos estéticos que são colocados em jogo ao tirar fotos. Essas características inevitavelmente nos obrigam a pensar sobre essas novas práticas em termos de questões de gênero.
O artigo busca dialogar com os estudos sobre gênero, ciência e saúde no intuito de compreender como se constroem e articulam os discursos em torno dos temas da maternidade e da amamentação. Explora os resultados de duas pesquisas sobre comunicação e amamentação no Brasil, procurando argumentar que o paradigma da “boa mãe” segue sendo reproduzido em políticas oficiais e práticas profissionais no campo, gerando diferentes impactos entre pessoas que amamentam e na produção de discursos sobre o tema na sociedade brasileira. Utiliza a análise de discurso, com inspiração foucaultiana, enquanto método de análise dos materiais de pesquisa, buscando apontar para a ausência de estudos no campo da saúde pública que considerem as experiências de quem vivencia a amamentação para além das “boas práticas”.
A INFLUÊNCIA DO PROGRAMA BRASIL SEM HOMOFOBIA EM POLÍTICAS LGBTQIA+ SUBNACIONAIS DE UM ESTADO BRASILEIRO
Este artigo objetiva analisar o desenvolvimento da legislação ordinária voltada aos direitos sexuais da população LGBTQIA+ em um estado do nordeste do Brasil no período posterior à criação do Programa Brasil Sem Homofobia - BSH (2004-2021). A investigação é explicativa, de natureza qualitativa, consistindo em uma pesquisa em documentos de domínio público, cujos dados foram tratados pelo emprego do método análise de conteúdo. O corpus empírico revela que após o BSH, o estado possuiu um avanço na legislação investigada, apesar de períodos de estagnação, contudo, esses marcos apresentam pouca força normativa. A dinâmica federativa analisada indica a relação entre ações de governos federais e estaduais, tendências pela positivação de leis em dados setores de políticas públicas, dinâmicas político-partidárias e o compartilhamento de estratégias entre o BSH e a legislação ordinária estudada.
REPRESENTATIVIDADE LGBTI+ E COMODITIZAÇÃO: problematizando estratégias de instituições financeiras
No artigo problematizamos o uso estratégico de pautas, símbolos e representatividade LGBTI+ em iniciativas de três instituições financeiras: Pride Bank, Santander e Itaú. Com base na cartografia e concepções teórico-metodológicas foucaultianas, analisamos formas e forças que se tecem e entram em jogo, como promovem a financeirização e refletimos sobre efeitos subjetivos e políticos. Colocando em questão a lógica financeiro-neoliberal, discutimos: a comoditização do orgulho, bandeira e representações identitárias para fazer aderir a produtos e, assim, apoiar a causa (Pride Bank); o uso oportunista de celebridade LGBTI+ para promover serviço e cartão (Santander); os paradoxos do programa de fomento do Itaú que, acenando diversidade e visibilidade, tudo remete ao âmbito do trabalho. Finalizamos enfatizando a importância de atentar às desigualdades e produzir fissuras nesta lógica.
O desejo sexual das mulheres tem sido objeto de vários estudos, principalmente focando-se em sua falta ou diminuição. Este trabalho objetivou analisar, sob a perspectiva dos estudos de gênero, a narrativa de mulheres, em relacionamentos prolongados, que consideravam seu desejo sexual como muito bom. Para tanto, foram selecionadas doze mulheres, oriundas de três consultórios de ginecologia, com faixa etária variando de 32 a 78 anos. A partir da realização de entrevistas semiestruturadas e análise de conteúdo, foram encontradas 4 categorias: 1) Processo de desromantização; 2) Exercício de si mesma; 3) Parceria na relação conjugal e 4) Vitalidade e vivacidade. Aponta-se, nessas mulheres, um processo de desligamento progressivo dos papéis sexuais tradicionalmente atribuídos a elas, resultando em maior assertividade e autocentramento, refletindo-se nas suas parcerias e na forma de conduzir as suas vidas no plano pessoal e sexual.
LA EDUCACIÓN SEXUAL COMO RESPUESTA: Posiciones encontradas en el debate parlamentario por el aborto en la Argentina en 2018
Neste artigo investigamos com ferramentas de Análise do Discurso as representações sociais sobre a educação sexual que os legisladores colocaram em circulação no debate parlamentar pela legalização do aborto, na Argentina, em 2018. Para isso, destacamos os temas que estiveram relacionados a este tema, bem como as práticas e atores sociais envolvidos e que se constituíram como interlocutores legítimos para abordar esta modalidade de educação. Embora a educação sexual constitua um argumento central tanto para quem se opôs ao projeto como para quem o apoiou, no primeiro caso apresenta-se eminentemente como um método de prevenção, protegido pelo discurso médico, enquanto no segundo, adquire um caráter emancipador.
Interdito e transgressão, morte e memória: sobre o erotismo em tempos de hiv e aids no Brasil
Neste ensaio, trato sobre a articulação entre interdito e transgressão do erotismo na experiência histórica das epidemias de hiv e aids no Brasil. Para isso, retomo narrativas e imagens poéticas que contam sobre a posição de algumas dissidências sexuais e de gênero diante da negação de suas vidas concretas - sofrendo, resistindo e transgredindo aos interditos físicos, sociais e da memória, impostos por uma práxis hegemônica em torno das epidemias. A partir desse gesto, busco entender como o díptico interdito-transgressão se constitui como uma unidade contraditória na complexidade histórica e social. Para expor tal movimento, recorro à técnica da montagem, através da qual disponho texto, imagem e narrativa, propondo não só um resgate da memória da experiência das epidemias, mas uma (re)feitura da própria experiência, através de uma (re)escritura da sua história.
Experimentalismo transfeminista e análise audiovisual implicada: nos entramados de Jup do Bairro
Apresento neste artigo uma reflexão de cunho interdisciplinar sobre a multiartista paulistana Jup do Bairro, problematizando condições de emergência de sua obra audiovisual e a situando no campo da produção experimental transfeminista. Para responder a nossa problemática mobilizamos a perspectiva artivista, as dinâmicas das culturas juvenis urbanas, e a hipótese de um acionamento biocultural atinente ao espectro artístico configurado por Jup enquanto travesti preta. A análise de três videoclipes da artista contempla perspectivas cartográficas e comunicacionais, e considera as redes de afetos articuladas na produção, circulação e recepção da obra artística em questão. Conclui-se que o experimentalismo transfeminista de Jup conforma ações de resistência e existência, enfrentando normatividades e segregações raciais, de gênero e sexualidade, e apresentando uma nova gramática e uma inteligibilidade outra sobre sonoridades, imagens, corpos e cidades.
Nos últimos anos, no Brasil, um fenômeno que tem atraído atenção de um público mais amplo é a "destransição" de pessoas travestis e transexuais. No país, as redes sociais tornaram-se uma arena na qual tais processos circulam e expõem reações de diversos atores sociais, que dizem respeito a gramáticas morais, religiosas e políticas no que tange a concepções de gênero. Abordaremos essa problemática através do caso de “destransição” pública, com ampla repercussão na mídia, do influenciador digital Manuel, anteriormente conhecido nas mídias sociais como Catty Lares", que em abril de 2023 anunciou ter se “casado com Jesus”. Buscamos mapear as narrativas que se desenrolam nas redes sociais a partir desse fato e de que maneiras estas se constituem como discursos morais, religiosos e políticos que podem reforçar ou tensionar noções de gênero. Nosso objetivo é explorar, a partir desta controvérsia, as relações entre “destransição”, religião, cisgeneridade e homotransfobia.
LOPES, Twig Santos. Violência Política contra as Mulheres. Rio de Janeiro: Mórula, 2024. 272 p.
SPATARO, Carolina; BLANCO, Rafael (Coords). 2023. Del Margen a la institucionalización. Feminismos, estudios sobre sexualidades y políticas de género en la Facultad de Ciencias Sociales, UBA (1988-2022). Buenos Aires: CLACSO. 123p.
Copyright (c) 2026 María Laura Bagnato https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
BENÍCIO, Monica. 2024. Marielle & Monica: uma história de amor e luta. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos. 239p.
Copyright (c) 2026 Paula Lacerda https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
SERRA, Cris. 2024. Para que tenhamos vida: saberes e fazeres de coletivos cristãos de feministas e dissidentes de gênero e sexualidade no Brasil. Rio de Janeiro: Metanoia.
Copyright (c) 2026 Lorena Mochel https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Os saberes especializados e as tecnologias de intervenção como objetos dos estudos críticos sobre sexualidade
No marco da celebração dos 20 anos do CLAM, o presente ensaio tece reflexões sobre as pesquisas que abordam criticamente os sabres e intervenções sobre a sexualidade. O objetivo mais amplo é reiterar a importância desse eixo temático, tanto para o campo dos estudos críticos sobre sexualidade, como para as ciências sociais, de um modo geral. Destacam-se, em especial, as contribuições desses estudos para as análises sobre direitos e políticas sexuais.
GÊNERO, SABERES E INTERVENÇÕES MÉDICAS SOBRE A SEXUALIDADE: POSSIBILIDADES DE TRANSFORMAÇÃO E MATERIALIZAÇÃO DAS DIFERENÇAS
Tendo como base os estudos antropológicos sobre gênero e sexualidade, este artigo defende uma perspectiva feminista engajada com a análise crítica dos processos de produção de normas e materializações binárias e essencialistas. Tem como ponto de partida uma série de situações nas quais a medicina tem se mostrado empenhada em produzir uma substancialização da diferença de gênero. O conceito de substancialização se refere ao enraizamento constantemente renovado do gênero em determinadas marcas corporais. As chamadas cirurgias estéticas íntimas são analisadas como um caso exemplar de uma nova etapa na materialização da diferença nos corpos.
TORNAR-SE UM PESQUISADOR (HOMO)SEXUAL NA AMÉRICA LATINA
A produção de conhecimento sobre (homo)sexualidades no Chile tem sido um processo que envolveu um duplo movimento. Por um lado, o de um sujeito de pesquisa gay que sai do armário para produzir conhecimento sobre (homo)sexualidades e, por outro, o do deslocamento da disciplina psicológica para entrar na interdisciplinaridade. E esse duplo movimento não pode ser narrado na terceira pessoa: é o sujeito de pesquisa na primeira pessoa que descreve como e de que forma esse movimento tem ocorrido. Portanto, neste artigo, relatarei em primeira pessoa esse duplo movimento, tendo como pano de fundo o Centro Latino-Americano de Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM) como espaço referencial e de ancoragem desses movimentos.
OS SABERES SOBRE A SEXUALIDADE E SUA INSTITUCIONALIDADE: comentário à Mesa Saberes sobre a sexualidade
O comentário se centra na dimensão da construção e manutenção de “instituições”, das quais dependem os saberes e as práticas da sexualidade, ressaltando como esse tema transparece nas diversas comunicações apresentadas. São evocadas contribuições clássicas sobre o fenômeno da institucionalização, desde a noção de cultura objetiva em Simmel até os conceitos de episteme, dispositivo, micropolítica, governamentalidade em Foucault, passando por alguns outros autores. A biomedicina, a psiquiatria e a sexologia são exemplos trazidos à mesa de forte e constituinte institucionalidade relativa à sexualidade; mas também as próprias trajetórias pessoais, em que a densa afetividade atualiza - não sem mascarar - a marcante dimensão institucional envolvida.
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Sexualidades, saúde e direitos na América Latina: história e perspectivas
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APRESENTAÇÃO - CLAM 20 ANOS: memória da formação de um campo de estudos em sexualidade e direitos humanos no Brasil e na América latina
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O CLAM E A CONFIGURAÇÃO DO CAMPO DE ESTUDOS SOCIOANTROPOLÓGICOS SOBRE SEXUALIDADE NO BRASIL: contribuição para a construção de uma memória coletiv
O presente artigo é fruto de conferência proferida no Seminário internacional CLAM 20 anos: Memória da formação de um campo de estudos em sexualidade e direitos humanos no Brasil e na América Latina. Explora o contexto de implantação do Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos, no Instituto de Medicina Social (IMS) da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), no âmbito de um projeto global financiado pela Fundação Ford em diferentes países e continentes na primeira década dos anos 2000. Discute os princípios éticos, epistemológicos e políticos que as orientaram suas principais iniciativas e busca contribuir para a avaliação de seu papel na configuração do campo de estudos socioantropológicos sobre a sexualidade no Brasil.
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RASTROS E LEGADOS: reflexões e contribuições do CLAM para o estudo do gênero e da sexualidade
Este artigo apresenta meus comentários à conferência de Sergio Carrara, no evento comemorativo do vigésimo segundo aniversário do Centro Latino-Americano de Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM). A partir de uma reflexão sobre a minha própria trajetória acadêmica e sobre o papel do CLAM na promoção da pesquisa sobre sexualidade e direitos sexuais na Colômbia, abordo o contexto do surgimento do Centro e seu papel ao longo das primeiras décadas do século XXI. Mais do que um centro de estudos, pesquisa e divulgação de informação, o CLAM tem sido um ponto de encontro e um nó fundamental dentro de uma complexa rede de relacionamentos e colaborações tecida por acadêmicos e ativistas de toda a América Latina. Analiso também os desafios que o contexto atual impõe às atividades do Centro, destacando a importância de saber ouvir as novas demandas em relação à sexualidade que surgem de eixos de desigualdade para além de classe, gênero e raça, incluindo a territorialidade (rural e urbana) e diferentes visões do mundo.
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Apresentação - Políticas LGBTI+ no Brasil: Experiências e disputas em torno da homofobia, transfobia e outras violências
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MUSEUS NACIONAIS, PRÁTICAS PATRIMONIAIS DECOLONIAIS E VIOLÊNCIA EPISTÊMICA PERSISTENTE NAS FILIPINAS E NO BRASIL
Os museus nacionais são produzidos por ideologias nacionais ao mesmo tempo em que contribuem para a reprodução das narrativas nacionais. Podem ser pensados como dispositivos de governamentalidade biopolítica, representando as tensões relativas à manutenção da corpopolítica, da biopolítica e da geopolítica nos âmbitos nacionais e para além deles. Raramente abordam, em suas exposições, a diversidade sexual e de gênero de seus respectivos países. Trata-se aqui de apresentar os resultados de uma reflexão sobre a violência exercida por esse tipo de museus ao apagar a diversidade sexual e de gênero de suas narrativas e reproduzir uma certa forma de homolesbotransfobia. Partindo-se do caráter contestado da ideia de nação, serão discutidas as intervenções decoloniais realizadas em museus nacionais que vêm tentando problematizar essas questões por meio da diversificação de suas exposições, como no Museu Histórico Nacional, no Brasil, e o Museu Nacional de Antropologia, nas Filipinas.
LGBTIfobia de Estado na tessitura das políticas de morte: insegurança social, negligência e crimes de ódio
Este texto trata o Sistema Interamericano de Direitos Humanos (SIDH) como arena política de correlação de forças entre sociedade civil e Estados nacionais, incluindo-se o Brasil. A partir de pesquisa documental na base de dados da Corte Interamericana de Direitos Humanos (Corte IDH) estabelecemos elementos para compreensão do efeito das regulações morais das sexualidades em contextos latino-americanos e caribenhos. Nessa região, os processos democráticos constantemente interrompidos por Golpes de Estado e a incipiência de uma justiça de transição consistente delineiam os contornos de uma política sexual conservadora, cujos valores reforçam o familismo cisheterocentrado, a branquitude e o mandato de masculinidade como elementos coloniais determinantes. A compreensão dos movimentos sociais, em especial LGBTI+, nos leva a entender como se articulam as redes político-comunicativas, formais e informais, entrelaçando pessoas, práticas, ideias e discursos de combate às violências baseadas na orientação sexual, identidade de gênero e características sexuais. Diante disso, oferecemos elementos para descrição, interpretação e análise da LGBTIfobia de Estado em suas tramas de desproteção social, violência arquivística e de negligência com crimes de ódio.
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CASO CHRYSÓSTROMO: criminalização e patologização da homossexualidade durante o Brasil dos anos de 1980
O presente trabalho tem por objetivo a apresentação de caráter exploratório do caso de Antônio Chrysóstomo, o jornalista foi um dos fundadores do jornal escrito por homossexuais - Lampião da Esquina – como também protagonista da primeira adoção homoparental conhecida no Brasil, ainda em meados dos anos de 1980. Ele é acusado – pela filha de sua empregada e vizinhas – de abusar sexualmente da criança. A partir de uma revisão bibliográfica e de uma etnografia de arquivo realizada no Acervo Edgard Leuenroth (AEL), exploro como a homossexualidade se insere naquele contexto de abertura democrática, bem como realizo uma análise do caso via criminologia crítica dos operadores analíticos de Michel Misse, compreendendo o saber médico e jurídico compartilham com a sociedade da época uma noção patologizante da homossexualidade que, articuladas, constroem a verdade jurídica que condena o jornalista associando sua homossexualidade a pedofilia.
Dez anos de lutas: História, funcionamento e atuação do Conselho Municipal de Atenção à Diversidade Sexual de Cuiabá
Este artigo faz parte de uma investigação que está em desenvolvimento há alguns anos por mim e outros pesquisadores e que tem como objetivo apresentar uma análise da construção e da implementação das políticas públicas destinadas às populações LGBTQIA+ no Estado do Mato Grosso. Esta pesquisa parte de uma abordagem qualitativa utilizando um conjunto de métodos e técnicas distintas que envolvem desde análise documental (sobretudo documentos governamentais); mas também observação participante sistematicamente realizadas nas reuniões do Conselho Municipal de Atenção à Diversidade Sexual de Cuiabá (CMADS). Na análise que apresento nesta proposta foco em especial no processo de construção, implementação e funcionamento do CMADS desde sua fundação apontando os principais debates e questões que apareceram no cotidiano deste Conselho, busco também trazer um panorama geral do cenário político-social de Mato Grosso, relacionando-o com a atuação do movimento LGBTQIA+ na cidade e no Estado de Mato Grosso.
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