Sexualidade, Saúde e Sociedade Revista Latino-Americana
Sexualidad, Salud y Sociedad – Revista Latinoamericana, publicada pelo Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM/IMS/UERJ), é uma revista anual de publicação contínua, regular e de acesso aberto, livre e gratuito, alinhada ao regime de ciência aberta com IDEIA – Impacto, Diversidade, Equidade, Inclusão e Acessibilidade. Sexualidad, Salud y Sociedad – Revista Latinoamericana privilegia a publicação de resultados de pesquisas empíricas pautadas pela perspectiva das ciências humanas e sociais. Publica artigos originais, conferências, entrevistas, resenhas de livros e outros textos de natureza acadêmica que, com foco no contexto social latino-americano, explorem as dimensões culturais e políticas das sexualidades e do gênero e tragam contribuições relevantes e originais. O periódico publica textos em três idiomas (Espanhol, Português e Inglês). | Ano de criação: 2009 | ISSN: 1984-6487 | Métricas de impacto | Índice h5: 16; Mediana h5: 26.
As/os autoras/es mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação. A reprodução des textos publicados em SEXUALIDAD, SALUD Y SOCIEDAD - REVISTA LATINOAMERICANA, mesmo que parcial, em outras publicações deverá indicar a sua primerira publicação nesta revista. SEXUALIDAD, SALUD Y SOCIEDAD - REVISTA LATINOAMERICANA está licenciado sob uma Licença Creative Commons Attribution 4.0 do tipo atribuição BY.
Amor, sexualidade, fluidez e incerteza entre os jovens: Uma comparação entre homens e mulheres
Este artigo avalia as relações afetivas/sexuais entre jovens, procurando identificar eventuais resquícios do chamado “amor romântico” a partir da comparação entre os gêneros. Entre outros, trabalhamos com valores, expectativas e comportamentos relacionados a temas diversos, tais como: amizade, casamento, família, desejo de ter filhos, reconhecimento profissional, perspectiva de permanência, estabilidade, machismo, individualismo, fluidez das relações, fidelidade. Para isso, utilizamos uma amostra de 1.282 respostas recebidas de alunos heterossexuais da Universidade de Brasília. Em geral, verificamos uma grande variação na opinião dos alunos. No entanto, ela não decorre da diferença entre gêneros: alunos e alunas apresentaram-se muito parecidos entre si.
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O dispositivo “antes e depois” nas cirurgias estéticas íntimas: novas formas de materialização das normas de gênero
Este artigo tem como ponto de partida uma reflexão sobre a produção de imagens e narrativas circunscritas em torno do dispositivo antes e depois. Argumenta que a divulgação de padrões estéticos, especialmente nas redes sociais, opera de modo a prescrever uma necessária transformação e aprimoramento de si. Analisa relatos de experiências de mulheres que realizaram a chamada cirurgia íntima (ninfoplastia ou redução dos pequenos lábios vaginais) com a intenção de melhoria estética. Os depoimentos provêm de um grupo de discussão em torno desses procedimentos na internet. Nos casos em que as intervenções cirúrgicas são avaliadas negativamente, o antes e depois não se realizada da forma prevista. Nesse cenário, as mulheres tendem a ressignificar a necessidade da cirurgia e a reconhecer a imposição, por parte da sociedade, de padrões corporais idealizados. Este processo é discutido por meio do debate acerca do pós-feminismo e constrangimentos de gênero.
EM OUTRA VOZ: práticas e tecnologias biomédicas de generificação
Neste artigo, buscamos refletir sobre a produção da voz de pessoas transexuais e travestis por práticas e tecnologias biomédicas de generificação. Durante dois anos, realizamos pesquisa etnográfica, por meio de observação participante, entrevistas e acompanhamento cotidiano no Ambulatório Trans da Universidade Federal de São Paulo. Timbres de voz evocam corpos que tendem a ser imaginados por quem os ouve como masculinos ou femininos. Uma pessoa que não vocaliza de forma a confirmar essa linearidade pode ter o gênero colocado sob dúvida. As pessoas que cruzam essa linearidade buscam atuar sobre a voz, estabelecendo, para tal, complexas negociações com profissionais de saúde e serviços de saúde. A nova voz surge dessas negociações, nos encontros entre hormônios e práticas de fonoaudiologia.
"Mulher, você não precisa disso": Discursos em embate sobre a pílula e a supressão da menstruação
O discurso médico do século XIX listava uma série de desordens físicas e mentais associadas aos órgãos reprodutivos das mulheres (Rohden, 2009). Um fenômeno corporal até hoje frequentemente construído como patológico é a menstruação (Vieira, 2002), para o qual existe uma ferramenta médica de intervenção amplamente empregada: a pílula anticoncepcional. Como o período menstrual é muitas vezes visto como um problema, sua interrupção por meio da ingestão contínua da pílula é recorrentemente propagada como a solução (Kissling, 2013). À luz dessas ideias, analiso como três mulheres autoidentificadas como feministas negociam significados sobre a pílula, a menstruação e a supressão menstrual em entrevistas orais semiestruturadas. O objetivo do trabalho é investigar como sentidos biomédicos sobre o corpo feminino são discursivamente reificados, desafiados e corporificados.
Histórias de lésbicas irmanadas em uma confraria em Belo Horizonte (MG)
Este artigo apresenta histórias de uma Confraria de lésbicas hoje idosas que viveram a juventude na cidade de Belo Horizonte. O objetivo é descrever como um grupo de lésbicas se constituiu em uma Confraria a partir do final dos anos 1970 e início dos 80 e, partindo dessas experiências, refletir sobre a invisibilidade lésbica à luz da heteronormatividade. Utilizando o conceito de estigma, busca-se captar os elementos que mantiveram essa geração de mulheres homossexuais entre o gueto, o armário e a invisibilidade, bem como conhecer as alternativas adotadas para estabelecer suas relações homoafetivas. Os dados coletados nas entrevistas em profundidade trazem à tona as estratégias adotadas para a construção de suas identidades e dos territórios seguros que lhes permitiram vivenciar seus desejos homoeróticos e se sociabilizarem entre iguais. Os guetos encontrados ou por elas construídos proporcionaram a vivência de seus proibidos afetos e a criação de longevos e persistentes laços de amizade que se consolidaram em uma potente rede de apoio entre elas na velhice.
Brasil: deixando de ser país de viado? Análise do discurso da ideologia de gênero no cis-hétero-bolsonarismo
Neste artigo tenho como objetivo refletir sobre as singularidades sexuais e de gênero presentes no bolsonarismo. Para isso, analiso o funcionamento discursivo das políticas sexo--gendradas que irrompem, hegemonicamente, do discurso da extrema direita, representado pelo que se convencionou chamar, nessa formação discursiva, de “ideologia de gênero”. Utilizo o termo “cis-hétero-bolsonarismo” para descrever essas configurações político-ideológicas que se apresentam desde os movimentos reacionários latino-americanos das últimas décadas. Ao delimitar o fenômeno do cis-hétero-bolsonarismo, busco interpretar o funcionamento dessa discursividade, compreendendo sua rede dispositiva de sentidos pela descrição de seus domínios de memória, a saber: integralismo, militarismo e fascismo. Para abordar tais questões, tenho os estudos da Linguagem, a teoria queer e os estudos da biopolítica como referências teóricas.
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SEDUCIR EN BUENOS AIRES. UNA DECONSTRUCCIÓN DE LAS APROPIACIONES BIOPOLÍTICAS DEL PIROPO Y EL FLIRT (1945-1980)
El trabajo, inscripto en el campo de la historia de la sexualidad, aporta una mirada tendiente a deconstruir ciertas apropiaciones biopolíticas del piropo y el flirt en la Argentina. Para ello, indaga un plexo de discursos provenientes del establishment eugenésico caracterizados por pretensiones normalizadoras de la seducción; hallando su principal sustento teórico en el control de la moral sexual impulsado por la vertiente de la disciplina galtoniana más aceptada en ese país sudamericano, que, desde el imperativo de sexualidad (solo) para la reproducción, consideraría al piropo y al flirt como indicadores de las aptitudes morales de los futuros contrayentes. Más allá de advertir la necesidad de que un enfoque de este tipo sea formulado desde la larga duración, el texto focaliza en la propuesta de normalización de esas dos estrategias de seducción impulsada por el tardo-eugenismo local, comprendido en el período 1945-1980.
Ajude ou compartilhe. Análise das práticas de cuidado de jovens país em um bairro popular de La Plata
No âmbito de uma pesquisa de doutorado que abordou as experiências de paternidade de homens jovens, este artigo analisa as práticas de cuidado de jovens país en um bairro popular a partir de dois modelos de cuidado construídos (modelo auxiliar e modelo compartilhado). As entrevistas foram realizadas com quarenta homens jovens residentes em um bairro popular de La Plata (Buenos Aires, Argentina) durante o período 2013-2015 com base em uma amostra intencional selecionada por bola de neve com base nos critérios de acessibilidade e heterogeneidade. Embora seja possível encontrar um maior envolvimento dos jovens no cuidado, os responsáveis últimos nos dois modelos de cuidado são as mulheres (principalmente casais, mas também sogras, irmãs e vizinhos dos jovens). Os jovens entrevistados são mais cuidadosos, mas não conseguem romper com a clássica divisão sexual do trabalho e descentralizar as mulheres como cuidadoras principais ou especializadas.
“TO TRANQUILA, ESTOU COM MEUS EXAMES INDETECTÁVEIS”: as relações afetivo-sexuais de mulheres jovens vivendo com HIV com carga viral indetectável
Neste artigo, discutimos de que modo o discurso biomédico sobre carga viral indetectável (re)organiza as trajetórias afetivas e sexuais de mulheres jovens vivendo com HIV. Para tal, realizamos entrevistas semiestruturadas com cinco mulheres jovens vivendo com HIV/aids, com idade entre 18 e 30 anos, tanto pela internet, como em um serviço de saúde especializado (SAE) em Salvador-Ba, no período entre 2015 e 2017. Nesse período, interações online aconteceram através do Whatsapp e Facebook. As jovens vivenciam a necessidade de negociar o prazer e a prevenção. Posicionam-se como sujeitos de "risco" e adotam a noção de carga viral indetectável como forma de sentirem-se seguras na prevenção. Os novos discursos biomédicos são incorporados em seus cotidianos e sentimentos de medo, rejeição e a “possibilidade” de “perigo” para o outro (soronegativo) contribuem para a reorganização de suas vidas e de seus relacionamentos.
Entre “crushes”, “ficadas” e “contatinhos”: NTRE "CRUSHES", “FICADAS” E “CONTATINHOS”: gênero e orientação sexual nas experiências de paquera de jovens estudantes
Esse artigo é fruto de pesquisa desenvolvida em uma escola pública de ensino médio e discute como os marcadores de gênero e orientação sexual atravessam as experiências de paquera nessa instituição. Foram analisados materiais produzidos a partir de entrevistas, rodas de conversa e observações de inspiração etnográfica. A temática surge a partir do trabalho de campo quando os/as jovens apontam as relações de paquera como prática e assunto recorrente entre os/as estudantes. Sendo a escola um importante espaço de socialização juvenil, identificamos que para relações de paquera heterossexuais parece haver um roteiro que reitera as expectativas e normas de gênero. Já entre pessoas do mesmo gênero, a paquera é marcada por distintos agenciamentos para que possam vivenciar suas relações afetivo-sexuais, além de terem que lidar com experiências de discriminação.
RISCO, PRAZER E CUIDADO AO HIV: ambivalências em torno da condição de indetectável
Neste artigo, busco desenvolver algumas reflexões sobre aspectos do risco e do prazer, considerando avanços importantes em relação ao HIV. É o caso dos estudos atuais que mostram que a pessoa com carga viral indetectável, em tratamento, não transmite o HIV em suas relações sexuais. Apesar desses avanços, darei destaque a algumas ambivalências presentes nesse campo, principalmente diante da possibilidade do sexo sem preservativo. A partir de diferentes narrativas (online e offline), oriundas de uma pesquisa com jovens vivendo com HIV, mas também a partir de minhas próprias interações como usuário de aplicativos para encontros, pretendo colocar em foco algumas questões/tensionamentos diante do sexo/prazer e do cuidado ao HIV. E assim, destacar as múltiplas formas de produção de prazer/cuidado para além do que é normatizado pelo campo da saúde. São questões abertas por uma nova categoria (indetectável) que parece borrar a fronteira entre negativos/positivos.
PINTO, Camila Fernandes. 2021. Figuras da causação: as novinhas, as mães nervosas e mães que abandonam os filhos. 1ª ed. Rio de Janeiro: Telha. 314 p.
DAS, Veena. 2023. Aflição: saúde, doença, pobreza. Trad. Bruno Gambarotto. São Paulo: Unifesp. 296 p.
Cosmopolita queer: boemia e belonging em uma cidade no meio do nada
RAO, Rahul. Out of Time: The Queer Politics of Postcoloniality. New York: Oxford University Press, 2020. 262 p.
Novos ares para os estudos de gênero e sexualidade na América Latina?
Apresentação: Por que perspectivas latino-americanas sobre feminismo, gênero e sexualidade em tecnologias digitais
Fruto de uma parceria entre o Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM/IMS/UERJ) e a Rede Feminista de Pesquisas da Internet da Associação para o Progresso das Comunicações (FIRN/APC), este dossiê reúne trabalhos das Ciências Sociais e Humanas produzidos tanto no âmbito acadêmico quanto em instituições da sociedade civil no Brasil, Chile e México, no encontro entre as tecnologias digitais e questões de saúde das mulheres; violência contra as mulheres; viés racista na inteligência artificial; ativismo de mulheres negras e migrantes; religiosidade e auto expressão das mulheres; auto empreendedorismo masculino; e redes de homens da extrema direita. Nosso objetivo não é tanto abordar um objeto singular ou preencher uma ausência, mas, ao contrário, conectar interesses temáticos a partir de diversas abordagens teóricas, metodológicas e disciplinares em um diálogo aberto sobre as maneiras pelas quais realizamos pesquisas no, do, para e sobre o digital no que se refere a gênero, sexualidade e feminismos na América Latina.
Ministério no WhatsApp: Transformações nas carreiras digitais e coletividades femininas evangélicas
O crescimento dos evangélicos no Brasil nas últimas décadas tem despertado para perspectivas que enfatizam os usos das mídias por estes grupos em análises sobre o cenário político contemporâneo. Em busca de ampliar este debate a partir de elementos que compõem usos cotidianos de grupos de WhatsApp exclusivamente formados por mulheres, esta pesquisa etnográfica buscou compreender como as disputas feitas pelo pentecostalismo tem ressignificado carreiras pastorais femininas e transformado circulações evangélicas contemporâneas. Com a emergência de novas intimidades propiciadas pelo uso de dispositivos móveis, as dinâmicas de influência digital trazem desafios para refletir sobre articulações da produção de autoridade religiosa feminina e coletividades transnacionais evangélicas na interação com marcadores sociais da diferença.
Vozes do Sul Global - a midiatização dos feminismos em um podcast de mulheres brasileiras pelo mundo
O Femigrantes BR podcast se define como “um espaço de conversa de mulheres feministas e imigrantes pelo mundo”. Em maio de 2022, o Femigrantes BR contava com 21 episódios, reunindo histórias de brasileiras que vivem e atuam em diversos países. Na voz das entrevistadas, histórias de vida expandem-se para além do relato pessoal, rico em si mesmo, para conectar-se com estruturas solidamente assentadas como o racismo e as relações desiguais entre Norte e Sul Global. A partir do objeto e do cenário descritos, procuro investigar qual tem sido a contribuição dos feminismos, enquanto discurso político, para o “empoderamento” dessas mulheres migrantes e analisar como a midiatização do debate feminista reflete na forma como estas atuam na vida pública do país no qual passaram a viver. No esforço atender a esses pontos, dedico-me a um trabalho imersivo nos meios digitais e, em diálogo com aportes dos estudos feministas da tecnologia, decoloniais, pós-coloniais e da comunicação midiática, intento pensar como ocupação feminista da internet pode potencializar transformações sociais nas estruturas desiguais de gênero e contribuir para desafiar as hierarquias entre Norte e Sul Global.
The Power of Naming Brazilian Feminist Antiracist Intellectuals in Digital Platforms
This article examines the practice of naming antiracist women intellectuals as a form of feminist digital activism in Brazil. It analyses tweets referencing Carolina Maria de Jesus and Lélia González, studying their transnational circulation, the appearance and relevance of hashtags, the users that are most frequently mentioned and the different topics they mobilize in social networks. It combines the tools of a feminist decolonial digital humanities, intellectual history and what has been called “distant reading”, through which it seeks to study naming Latin American feminist antiracist intellectuals as techno-discursive practices. The main conclusion is that digital practices of naming Brazilian antiracist feminist intellectuals on Twitter are powerful forms of creating and mobilizing social meanings: 1) they subvert global and intellectual canons and hierarchies; 2) they take advantage of the technical possibilities of digital platforms, but instead of privileging advertising and self-promotion, they stress an egalitarian logic. 3) the form and maintain collective identities and solidify counterpublics
Este capítulo do livro Racismo algorítmico: inteligência artificial e discriminação nas redes digitalis, publicado pelo autor em 2022, demonstra o racismo codificado na inteligência artificial. Aborda a violência material e simbólica, muitas vezes letal, infligida a indivíduos e populações negras e pobres, através da implementação de sistemas preditivos baseados e realimentados a partir de conjuntos de dados que refletem uma história de exploração e segregação. Começa com um panorama histórico da normalização da hipervigilância e do controle violento sobre populações racializadas nos Estados Unidos e no Brasil. Em seguida, mostra a continuidade desse controle por sistemas contemporâneos de classificação algorítmica, como o reconhecimento facial, a vigilância preditiva e as escalas de risco em segurança e saúde. Alinhados com narrativas oficiais de harmonia racial e com a justificativa meritocrática da política daltônica, seus desenvolvedores, as empresas privadas e as instituições públicas que os empregam, consideram-nos neutros e ignoram insidiosamente os seus preconceitos.
Meu corpo é meu: aplicativos menstruais e a normalização sócio-técnica do gênero
O uso de aplicações móveis para monitorar os ciclos menstruais está se tornando mais difundido. A proliferação de aplicações suscita preocupações com relação à normalização da construção binária de identidades de gênero através de inovações tecnológicas e seu impacto sobre os direitos humanos. Algumas das consequências do uso de aplicativos incluem o tratamento opaco dos dados pessoais, a reprodução de estereótipos de gênero no design e os enviesamentos algorítmicos. Este estudo adota uma abordagem qualitativa para examinar tais implicações na vida das pessoas que menstruam na Cidade do México. O estudo qualitativo incluiu 32 entrevistas em profundidade com pessoas jovens adultas entre 18 e 25 anos de idade para conhecer suas experiências com várias aplicações de rastreamento menstrual. A análise revelou que as pessoas não estavam satisfeitas com o viés de gênero no desenho, com o tratamento inadequado dos dados pessoais pelos aplicativos, considerado uma invasão de privacidade, e como desempenho do aplicativo, que contribui para padronizar experiências e normalizar concepções binárias de gênero através da tecnologia. Este estudo sugere que a concepção de aplicativos de monitoramento periódico deve considerar as experiências e necessidades das pessoas que menstruam em sua diversidade, com base em uma definição não binária de gênero. Um desenho justo deveria começar por envolver as pessoas para melhorar sua experiência e qualidade de vida, com seus direitos em primeiro plano.
Violência digital de gênero no Chile: um estudo durante a pandemia de COVID-19
Esta pesquisa foi realizada sob os auspícios da Amaranta, uma ONG ativista feminista chilena. Seu objetivo foi explorar a violência digital que afetou as mulheres no Chile desde uma perspectiva de gênero e o estudo foi realizado no início da pandemia da COVID-19. Para isso, foram entrevistadas 531 mulheres de todas as regiões do país. Desta amostra não probabilística, 73,8% sofreram violência digital. Os ataques mais relatados foram: violência verbal, assédio, envio de imagens sexuais sem consentimento, difamação, ameaças e perda de contas ou acesso não consentido, e sua origem tende a ser de pessoas anônimas e de homens ao seu redor. Dentre as consequências dessa violência citam: efeitos emocionais, na autoestima ou na relação com o corpo e o sentimento de ser vigiadas. Conclui-se que a violência digital afeta desproporcionalmente as mulheres, mulheres jovens e meninas que, como resultado do pouco ou nenhum acesso à educação sexual abrangente e à alfabetização digital, pode ser difícil para eles reconhecê-la, preveni-la e combatê-la a tempo.
Capturar e enviar nudes: as torções morais, prazeres e perigos de produzir e trocar imagens eróticas online
Neste artigo reflito sobre a polissemia envolvida no registro, envio e circulação (autorizada ou não) de nus fotográficos digitais. Proponho que esta prática e os discursos que ela implica sejam pensados tanto em termos de “uma nova reviravolta nos regimes de visualidade, uma transição para novas formas de ver, viver e simbolizar a própria nudez corporal e a dos outros” (Sibilia, 2015, p. 42) e como articulador dos “limites da sexualidade” (Gregori, 2016). Isto envolve flexões nas classificações sociais que organizam as normas sexuais como aceitáveis ou repreensíveis e uma disputa complexa sobre a expansão e as restrições às fronteiras entre consentimento e abuso, norma e transgressão, legítimo e imoral, saudável e violento.
MASCULINIDADES E ACONSELHAMENTO NAS MÍDIAS DIGITAIS: subjetivação e empreendedorismo de si em páginas do Instagram
Este artigo analisa duas páginas do Instagram administradas por influenciadores digitais que apresentam conteúdo reflexivo voltado a homens em torno da construção da masculinidade, buscando compreender as formas de subjetivação imanentes à publicação de conteúdo. A análise se centrou nas descrições biográficas, no conteúdo imagético e audiovisual e no acompanhamento das publicações no perfil e nos stories por um ano. Identificamos que seus temas centrais são o controle das emoções e os relacionamentos conjugais, associados à construção de uma masculinidade denominada “saudável”. Seu desenvolvimento passa pelo consumo de práticas terapêuticas oferecidas em cursos e produtos vendidos através da plataforma. O consumo midiático das masculinidades exige, aos seus seguidores, investimentos financeiros e articula-se à lógica do empreendedorismo de si. O que se vende é um ideal de sujeito autônomo e autorrealizado consubstanciado na construção individual de uma “masculinidade saudável”.
Bolsocuck e cornoservadores: Linguagem da masculinidade viril e luta política na “Casa dos Homens” da extrema-direita brasileira
Partindo do debate acumulado sobre modos de construção agonística da masculinidade nos quais o feminino é o marcador da posição subalterna que assombra a masculinidade, eu investigo nesse artigo a relação entre radicalização à extrema-direita e performances de virilidade misógina e homofóbica em redes de homens nas plataformas Twitter e Facebook. Estas redes são constituídas por homens e suas perfomances tem como alvo homens rivais no interior delas. Nesta articulação, ganha destaque a ideia de guerra e a referência constante aos militares, tanto como corpo institucional quanto como metáfora. Os agentes estudados estão envolvidos em um esforço contínuo de mobilização política mas não formam um todo homogêneo, ou mesmo, simplesmente segmentado. Ao contrário, as divisões e as críticas entre grupos e indivíduos são uma característica constante da mobilização política de um modo geral, ainda que se torne mais evidente e presente nas dinâmicas políticas digitais, e a extrema-direita não é exceção a essa regra. Ao longo do artigo, destacarei o papel estruturante de linguagem sexualizada por meio da qual estes agentes operam a mobilização e a crítica dirigidas ao seu próprio campo político. Concluirei, mostrando que entender a reconfiguração da virilidade como ferramenta política na Internet exige dar conta da afinidade eletiva entre a mobilização política de extrema-direita e ação conectiva misógina. E a chave dessa afinidade eletiva é tanto um ideal quanto uma dada experiência vivida de construção de masculinidade.
Apresentação: Regulações sociais de gênero, sexualidade e idade: reflexões sobre políticas, práticas e discursos em perspectiva regional
O objetivo do texto é apresentar o dossiê “Regulações sociais de gênero, sexualidade e idade: reflexões sobre políticas, práticas e discursos em perspectiva regional”. O dossier reúne trabalhos académicos que, a partir de diferentes disciplinas e perspectivas conceituais, refletem criticamente sobre os modos como o gênero e a sexualidade, em intersecção com idade, classe social e raça, são e socialmente regulados em contextos de desigualdade. As contribuições dos artigos nos permitem refletir sobre as regulações como configurações sociais, culturais e materiais complexas, conflituosas e contestadas, com variabilidade histórica, que são rearticuladas à luz de processos globais de governança.
Reconhecendo as intimidades frágeis e elusivas das mulheres em Santiago para além cuidados: uma primeira tentativa
Embora estudos tenham sido desenvolvidos há décadas sobre as mudanças contemporâneas nas configurações da intimidade, no Chile pouca atenção tem sido dada às mudanças na intimidade das mulheres, particularmente daquelas pertencentes a estratos económicos baixos. Com base na nossa pesquisa etnográfica, e investigando a vida de duas mulheres, neste artigo refletimos sobre o caminho para a intimidade como um processo que as nossas interlocutoras almejam. A intimidade é percebida como um objetivo concreto em termos de seus relacionamentos significativos, embora seja menos claramente compreendida em relação a “eles mesmos”. Damos especial atenção às materialidades e visões de futuro. Concluímos que há um desejo incipiente de intimidade auto-orientada e de espaço e tempo próprios, embora o conteúdo e as formas possíveis dessas intimidades se apresentem como futuros indeterminados.
A regulação social da maternidade ao longo dos tempos e em seus entre-tempos: notas etnográficas a partir do contexto brasileiro (1980-2020)
Este artigo se dispõe a refletir sobre as regulações dos modos de maternar às quais mulheres de diferentes gerações de uma mesma família estiveram expostas nas últimas décadas no contexto brasileiro. Para isso, explora narrativas de mães e filhas; de forma a analisar o que contam sobre sua maternidade e sobre os discursos que as atravessaram em suas práticas. Parto da premissa de que a figura materna é moralizada através das ideias de gênero e de geração, que geram também desigualdades e resistências por parte daquelas que maternam. O material de campo foi produzido entre 2020 à 2022, por meio de entrevistas em profundidade com mulheres urbanas e de classe média, que na época tinham entre 60-70 anos e 30-40 anos e eram de diversas regiões do Brasil. A literatura recente sobre conflitos entre mães e filhas funcionará também como pano de fundo interpretativo de meus achados de campo. Ao me debruçar sobre as relações entre essas mulheres de mesma família, interessa-me neste artigo refletir sobre a conformação da ideia de geração, sobre a noção de pactos geracionais de cuidado, suas rupturas e de que formas as formas sociais de modulação da maternidade importam nesses processos.
“Ligando os pontos comuns”: Afetos e regulação de gênero em programas de inclusão social de juventude em Buenos Aires, Argentina.
Neste artigo exploro a dimensão afetiva envolvida nos processos participativos orquestrados por programas de inclusão social juvenil dirigidos a mulheres jovens de setores populares urbanos de Buenos Aires. Com base na análise etnográfica, explico como esses processos participativos, organizados em torno de repertórios afetivos ligados principalmente à dor, ao desconforto, à indignação e à solidariedade, configuram um exercício de governo de género. Para isso, analiso as propostas de trabalho institucional focadas na construção de “projetos de vida” autônomos pelos destinatários a partir de sua participação nos programas. Também as respostas das jovens à produção afetiva orientada para a construção de um futuro e exigido pelos programas como chave para a sua inclusão social.
Moralidades de gênero e violência contra crianças: interpretações da violência nos sistemas de proteção infantil
O direito das crianças a uma vida livre de violência é uma categoria controversa e polissêmica. Este artigo analisa as diferentes interpretações deste direito e as formas de abordar a violência no âmbito das atuais disputas sobre gênero e Estado. Para tanto, são descritas as principais características das transformações na interpretação e tratamento da violência de gênero e da violência contra crianças, e as diferentes posições conflitantes que surgiram a partir de um caso de violência extrema contra uma criança que teve um enorme impacto na Argentina.
PÂNICOS MORAIS, SEXUALIDADE E INFÂNCIA: a fabricação do “kit gay” como artefato político na disputa presidencial de 2018 a partir da rede social twitter
A partir da análise da fabricação e circulação da materialidade do “kit gay” na rede social Twitter no contexto das eleições presidenciais de 2018, o artigo aborda a força afetiva e política do discurso de proteção à infância contra perigos sexuais na produção de um pânico moral. Argumenta que, ao articular eficazmente as cruzadas anti-pedofilia e anti-gênero, o “kit gay”, entendido como artefato político e categoria de acusação, produziu efeitos decisivos na arena política brasileira contemporânea.
A cidadania (a)sexual infantil numa análise discursiva situada: o repertório temático do debate parlamentar sobre a lei do aliciamento na Argentina
O objetivo deste artigo é analisar a forma como os significados da cidadania (a)sexual infantil são construídos através da análise discursiva do debate parlamentar sobre a lei do aliciamento na Argentina, em ambas câmaras legislativas. As contribuições dos estudos da(s) sexualidade(s) e dos estudos sociais da infância são considerados como premissas, utilizando uma metodologia socio-semiótica. A análise centra-se especificamente no repertório temático do debate: os deslocamentos de espacialidade, temporalidade e autoridade familiar que as novas tecnologias impõem ao governo das crianças, bem como o papel protetor do Estado. O levantamento e a análise dos temas emergentes no debate permitem demonstrar como os discursos de prevenção da violência sexual tecem uma axiologia moral que regula as formas aceitáveis de vivência da sexualidade na infância e a reprodução da ordem hetero-familiar.
Temporalidades e racialização de jovens gays negros: entre memórias e imagens de futuro
Este artigo tem o objetivo de problematizar as singularidades presentes nas narrativas de jovens gays negros acerca das suas memórias e o que imaginam para o futuro. No contexto brasileiro, as suas experiências são atravessadas pelo racismo, homofobia e desigualdades sociais que se perpetuam ao longo das gerações ocasionando altas taxas de violência, exclusão e morte. Para compor essa discussão apresentamos reflexões, desde uma perspectiva dos estudos raciais e de gênero, de conversas realizadas com dois jovens negros e gays com o intuito de abordar as suas vivências e o que imaginam para o futuro. No diálogo construído com nossos interlocutores se revelam as singularidades presentes no modo de narrar as conexões e vínculos construídos em suas histórias de vida e como se relacionam com as narrativas de futuro, onde imaginam espaços de cuidado de si, lançando luz às resistências e possibilidades de existência encontradas pelos jovens.
“Uma coisa é a lei e outra é a prática médica”. Adolescentes trans no sistema de saúde da Argentina: entre narrativas de direitos e adultocentrismo
Na Argentina, a legislação garante que crianças e adolescentes trans possam mudar seu nome e sexo em sua documentação de acordo com sua identidade autopercebida. Antes dos 16 anos de idade, eles devem apresentar seu consentimento por meio de seus representantes legais e ter a assistência de um advogado infantil. Diferentes espaços governamentais criaram protocolos integrais de atendimento à saúde despatologizantes que garantem o acesso a processos de modificação corporal com autonomia. Entretanto, na configuração das intervenções médicas, as narrativas de direitos são tecidas com a persistência do cissexismo e do adultocentrismo. A autoridade epistêmica da ciência, ou especialidade, muitas vezes tem precedência sobre as decisões dos adolescentes. Abordo esse problema por meio da análise de protocolos oficiais e entrevistas com profissionais de saúde em uma cidade intermediária de Buenos Aires.