Del ἦθος al “Servicio del saber”: la radicalización política de Heidegger a través de sus escritos sobre la universidad

Resumo

La reflexión de Martin Heidegger sobre la universidad está enmarcada por el contexto polémico acerca de la ciencia y la universidad en Alemania. A su vez, sus escritos sobre la universidad de los años 1933-34 pueden ser leídos como los textos de mayor compromiso político escritos por el filósofo. Los tres términos, universidad, educación y política, están asociados en forma inescindible en su pensamiento y ya en sus cursos de 1919 aparecen comentarios acerca de la necesidad de una reforma universitaria, prueba de que se trataba de una inquietud muy temprana en su biografía intelectual. Se puede afirmar que su radicalización política es paralela a su convencimiento acerca de que la ciencia, y con ella la universidad, se enfrentaban a una crisis de un alcance epocal. Ese diagnóstico es explícito en el Discurso rectoral, pero en los escritos anteriores a 1933 se expresa como un desasosiego existencial cada vez más radical. Sus posiciones tienen siempre como referencia el debate sobre la universidad abierto por agrupaciones estudiantiles en Alemania a partir de 1917, que ponían en cuestión la especialización de la ciencia y la profesionalización de la universidad. Las posturas críticas no solo deploraban el “intelectualismo” de la ciencia, sino que además invocaban como inspiración crítica respecto de la situación imperante la idea de universidad humanista expuesta por filósofos y escritores en las primeras décadas del siglo XX y asociada a la figura de Wilhelm von Humboldt, fundador de la Universidad de Berlín. En sus escritos anteriores a 1930, Heidegger también recurre a la imagen usual de la universidad humboldtiana en sus referencias a la universidad. No obstante, sus críticas anteriores a esa fecha están dirigidas simultáneamente contra la organización de las ciencias y de la universidad alemana contemporánea, haciéndose eco de las posiciones defendidas por los críticos en aquel debate.